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것인가 하는 것이다. 아쉽게도 이 책에서는 그러한 부분에 대해서 다루지 못했다. 우리는 여기서 온라인 교회와 오프라인 교회를 둘 다 붙들고 목회사역을 해야 한다.
참고문헌 : 강성열, 『구약성서의 신앙과 세계 』. 한돌출판사, 2001.
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무한하며, 하나님의 뜻은 한결같으며, 하나님의 은혜가 우리가 약하고 부족한 만큼, 그것을 뛰어넘어 크게 역사하신다는 것을 알아간다. 우리에게 구약성서를 주신 것 자체가 하나님의 엄청난 사랑이며, 우리에게 이 책을 주신 것 자체가 선
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속에 떠다니지 도로망이 확립이 되지 않는다면, 누구에게든 이 책을 권하고 싶다. 물론 조금 두꺼워서 놀랄지도 모르지만, 본문을 더 본문답게, 본문을 더 가슴으로 읽을 수 있게 된 것 같아 매우 기쁘다. 구약성서의 신앙과 세계 강성열
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있겠다는 생각이 들었다. 이 책은 지혜문학을 올바로 묵상하기 위해서 한번은 꼭 읽어봐야 할 책이라는 생각이 들었다.
참고문헌
제임스 L. 크렌쇼 저, 강성열 역, 구약 지혜문학의 이해, 한국장로교출판사 1993 목차
1. 요약
2. 서평
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강성열 역,『역사로 본 구약신앙』(나눔사, 1990), 397.
Ⅲ. 나가는 말
욥기는 하나의 통일된 주제를 가지고서 이야기를 진행하려고 한다. 욥기 기자는 욥이라는 등장인물을 설정하여 이야기 가운데서 나타나는 여러 사건 속에서도 한결 같은 주
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강성열, 노항규 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 1996)
David A. Dorsey「구약의 문학적 구조」류근상 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 2003)
Norman L. Geisler「구약성경개론」윤영탁 역 (서울: 도서출판 엠마오, 1999)
Paul N. Benware「(모든이를위한)구약성
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강성열외 1 역, 경기도: 크리스챤 다이제스트, 1994.
R. D. Nelson, 『열왕기상ㆍ하』김회권 역, 서울: 한국장로교출판사, 2000.
R. 렌토르프, 『구약성서의 인물상』한준석 역, 서울: 대한기독교출판사, 1987.
M. Haran,『Temples and Temple Service in Ancient Israel
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