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연구-장일선 1. 구약성서 예언의 일반적 이해
1> 예언
2> 예언자
3> 예언서
1) 참 예언자
2) 거짓 예언자
3) 예레미야와 하나냐
4) 아모스와 아마샤
2. 이사야
1> 지난날 연구의 문제점
2> 전체 최종 형태 구성의 신학적 의미
3. 예레미
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연구, 정충하 역, 서울: CLC, 1990.
Young, E. J., 구약총론 , 홍반식.오병세역, 서울: 개혁주의 신행협회, 1991.
김경래, 내 백성을 위로하라, 서울: 대장간, 1998.
김경래· 함현주, 성서당 히브리어·한글사전, 전주대학교출판부, 1999.
김성수, “이사야서
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연구.” 『오늘의 오경연구』 pp. 179-206. 서울: 대한기독 교서회, 1980.
Obed, B. \"Judah and the Exile.\" In Israelite and Judaean History, pp. 435-488. London: SCM Press, 1977.
4) 사전에 수록된 논문도 위의 형식에 의해 기재한다.
(예) Sack, R. H. \"Nebuchadnezzar.\" In ABD Vol.
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이사야서에 나온 예수의 모습을 통해 우리는 예수 그리스도에 대해서 더욱 잘 알 수 있다.
<참 고 문 헌>
1. 김혜자, 후기예언서, (분도출판사, 1997)
2. 장일선, 히브리예언서연구, (서울대한기독교서회, 1991)
3. 정중호, 성서주석 이사야Ⅱ, (
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이사야서의 통일성을 편집적 통일성으로 이해한다. 이러한 접근을 시도하는 대표적인 학자들로는 클레멘츠(Ronald E. Clements), 랜돌프(Rolf Rendtorff), 스위니(Marvin A. Sweeney)들을 꼽을 수 있다. 장세훈, “최근 이사야서의 통일성 연구”, http://sehoon.n
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이사야2 어떻게 설교할 것인가』, 두란노 아카데미,2008
JOHN D.W WATTS, 『WBC주석: Isaiah 34-66』, Thomas Nelson, 1988
장일선, 『이스라엘 포로기 신학』, 대한기독교서회, 1988
장일선, 『히브리 예언서 연구』, 대한기독교서회, 1991
J.맥스웰 밀러 존H 헤이
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연구
서 론 : 1) 들어가는 말-선교, 그 의미
2) 주제, 본론 설명
본 론 : 1) 예물에 관련된 율법 - 토라
2) 학개는 선지자인가, 교사인가
3) “영적 거룩함”
3) 부정한 것에 대하여 -
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성서의 공동체관, 사목 216호, 한국천주교중앙협의회, 1997.
R. Alan Culpepper, 최흥진 역, 요한복음의 독특성, 장로회 호남신학교 편, 신학이해 제 28집, 호남신학교출판국, 2004.
최흥진, 요한복음 6장에 대한 초대 기독교의 해석에 관한 연구, 장로회
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성서연구 자료집』( 서울:컨콜디아사, 1987 ) p.119.
사사기는 신명기 역사의 구원-배신-징계-회개의 순환론적 구조가 나타나고 있으며, 특별히 그 중에서도 삼손설화는 신명기 역사서 범주에 속하는 사사기 13-16장에 나타나 있다.
본 연구는 삼
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성서연구사, 1992.
이원규, “종교사회학적 관점에서 본 한국사회와 근본주의,” 『宗敎硏究』 제28호, 2002.
H. Cox, The Secular City, 구덕관 역, 『세속도시』 서울: 대한기독교서회, 2005.
Peter L. Berger, 이양구 역, 『종교와 사회』 서울: 종로서적, 1982
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연구는 기독교 신앙인들뿐만 아니라 다양한 관심을 가진 사람들에게도 신약성서와 예수의 가르침에 대한 깊은 이해와 영감을 줄 것으로 기대됩니다.
□ 연구의 현실적 가능성과 한계
물론 이 연구는 신학적이고 종교적인 주제를 다루기 때문
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연구소부설 "사보학교"에서 바쁘지만 즐겁게 사보 및 편집을 배운 주교재 책인 "사보편집의 노우하우"책자도 있습니다.
*** 장, 단점 보기 ***
의자에 앉아 보세요. 스텐드를 켜 봅시다. 불이 켜지는 순 간 책상위에 그녀의 특성이 나타납니다.
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