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성서지상주의보다 “신도의 엄격한 자율규제”를 강조하였다. 이러한 그의 입장에 자유를 갈망하는 일부 제네바주민들이 Calvin을 축출하고자 한 적도 있었다.
미국의 학자, 존 던힐은 세 명을 이렇게 비유한다.
Luther : 내면적 보수파 , Calvin :
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지상주의(sola fides)
2. 만인사제주의(priesthood of all believers)
3. 성경지상주의(sola Scriptura)
Ⅱ. 프로테스탄티즘의 정치사상
1. 교회와 국가의 관계
2. 민중과 통치자의 관계
Ⅲ. 프로테스탄티즘과 자본주의
Ⅳ. 프로테스탄티즘의 사회·문
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성서로만!, 오직 믿음으로만!”과 그 맥을 같이 하는 것으로서, 타락한 중세 교회사회를 정면으로 반박하는 새로운 힘이었다.
첫째는, 가톨릭의 ‘교회지상주의’를 ‘성서지상주의’로 바꾸었다는 점이다. 중세의 가톨릭교회는 교황이 가장
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성서지상주의보다 신도의 엄격한 자율규제 를 강조하였다. 이러한 그의 입장에 자유를 갈망하는 일부 제네바주민들이 Calvin을 축출하고자 한 적도 있었다.
미국의 학자, 존 던힐은 세 명을 이렇게 비유한다.
Luther : 내면적 보수파 , Calvin : 미
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(1) 종교개혁운동 발생배경
(2) 성서지상주의와 중세교황체제 배격
2) 장 칼뱅의 종교개혁 운동
(1) 개혁운동의 성지, 제네바
(2) 칼뱅교파의 성장과 베버명제
3. 결 론
1) 칼뱅주의와 루터주의의 비교
2) 프로테스탄트의 유산
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