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전승사 연구는 본문 간의 유사성을 통해 영향을 준 일련의 전승들을 추론한다. 하지만 아울러 성서 본문과 다른 문서들과의 차별성을 통해 성서 본문만의 독특성을 드러내는 측면도 가지고 있다. 이것은 전승사 비평, 그리고 이제까지 배워왔
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비평은 자료, 양식, 편집 비평등에서 나온 결과들을 전제하고 활용하는 것은 필수적이다
3). 양식비평에 Ⅰ. 전승사 비평
1. 전승의 발전과정
2. 전승비평의 목적
3. 방법론
4. 전승사 연구의 발전 과정
5. 전승사 비평의 실제 사례(본인의
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비평”이라고 부를 수 있는 것에 대한 점증하는 관심의 선구라고 하겠다. 1. 성서를 역사적으로 해석한다는 것: 역사가로서의 접근(by J. Maxwell Miller)
2. 자료비평(by Pauline A. Viviano)
3. 전승사비평(by Robert A. Di Vito)
4. 양식비평(by Martin J.
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비평은 자료, 양식, 편집 비평등에서 나온 결과들을 전제하고 활용하는 것은 필수적이다
3). 양식비평에 Ⅰ. 전승사 비평
1. 전승의 발전과정
2. 전승비평의 목적
3. 방법론
4. 전승사 연구의 발전 과정
5. 전승사 비평의 실제 사례
6. 전승
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성서 자체가 대단히 오랜 세월에 걸쳐 형성, 발전되어 온 탓에 구전 단계의 추적이나 삶의 자리 연구가 쉽지만은 않다. 구전 단계의 재구성 작업은 어디까지나 가설일 뿐이다.
5. 전승비평
전승사 또는 전승사비평이라고 불리는 전승비평은
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성서비평의 전제를 수용함으로써 위험한 방향으로 기울고 있다.
Ⅵ. 결 론
판넨베르크는 19세기에 간과되어있던 역사라는 측면을 새롭게 부각시키면서 등장했다. 그에게 있어서 신학은 보편적인 학문이 되어야 했고, 그 내용과 방법에 있어서
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성서 연구를 위한 독자 반응 비평, 장로회 호남신학교 편, 신학이해 제 13집, 호남신학교출판국, 1995.
Eleanor B. Hanna, 김충환 역, 성서주석과 성례전적 실제: 존 칼빈의 요한복음 6장 51-58절 주석, 장로회 호남신학교 편, 신학이해 제 25집, 호남신학
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성서공회는 레닌그라드 비평 자료인 BHK를 기초로 해서 천주교와 공동으로 번역 작업에 착수했다. 그 결과 대한성서공회는 1971년에 신약을 완역하였으며, 1977년에는 구약과 외경을 완역하여 \"공동 번역 성경\"을 출판하였다.
3. 현대인의 성경
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비평적인 입장에서 시도되었다. 폰라드는 구속사적인 입장에서 성서를 보고자 하였다. 그는 그 시대와 그 후 시대에 성서연구의 새로운 관점을 제시했던 사람이었다. 그는 주어진 본문의 마지막 형태의 신학적 메시지 속에서 연구의 중요성
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1. 율법책 발견
2. 언약갱신
3. 종교개혁단행
4. 베델의 파괴
5. 유월절 준수
Ⅵ. 본문비평을 통한 신명기 역사가의 평가
1. 히브리어 본문
2. 본문 사역
3. 본문 비평
4. 역사가의 평가
Ⅶ. 결론
참고문헌
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