|
성석제의 작품에서 등장하는 「유머」는 독자가 소설인물에 대한 자기 동일시와 상황으로 몰입하는 것을 막는 역할도 한다. 두 작가는 지식인의 장난기 어린 시선으로 대상을 바라본다.
성석제는 농촌에서 태어나 유년기를 지냈고, 도회생
|
|
|
성석제와 조동관
작가 성석제가 이 소설을 통해 어떤 진지한 주제의식을 의도하지 않았다면 이 소설은 한편의 재미있는 옛날 이야기로도 충분하다. 그렇지만 세상을 한번 비틀어진 시선으로 재치있게 해부하는 것이 성석제 글쓰기의 개성임
|
|
|
성석제의 소설은 '개그소설'로 읽히고 마는 것이 아니라 웃음 뒤에 무언가를 음미해 볼 수 있는 작품이라고 볼 수 있을 것이다.
결론
성석제의 작품이 사람들에게 지속적으로 읽히고 회자되는 것은 그가 거짓말을 실감나게 하기 때문이 아니
|
|
|
잉태되기 전 아직 세련이 되지 않은 미성숙한 감정의 덩어리들이기 때문에 더욱 생생하다. 작가가 표현하고자 하는 것이 딱히 ‘동성애’라는 말을 붙여도 좋고, 붙이지 않아도 좋은, 아직 무형의 원형질인 것처럼 말이다.
이 소설은 동성애
|
|
|
이런류의 소설들에서 의례 볼 수 있을 법한 계급적 차이에 바탕을 둔 집단적 대립과 반목에 그치지는 않고 있다. 이들은 소위 말하는 비주류들 사이에서도 끝없는 갈등과 대립을 이어나가고 어떨 때는 화해하고 손잡기도 하는데 이런 일련의
|
|
메뉴펼치기
