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안간은 선해질 수도 그리고 악해질 수도 있는 것이다. 1. 인간의 본성에 관한 학설
1) 성선설(性善說)
2) 성악설(性惡說)
3) 성무선악설(性無善惡說)
4) 성선악혼재설
5) 성삼품설(性三品說)
2. 인간의 본성 이론설에 따른 나의 관점
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이성적인 사회가 이루어 질 수 있을까? 인간의 본성 문제
-성선설,성악설,성무선무악설,성선악혼재설,성삼품설-
1. 성선설
2.성악설
****우리들의 동양철학-
3.성삼품설
4.성선악혼재설
5.성무선무악설
참고문헌
<토론주제>
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성선ㆍ성악설 - http://user.chollian.net/~han4u/hanmun/hanmun22.htm
http://my.dreamwiz.com/ghdud99/reading/reading6.htm
http://my.netian.com/~kchs295/top3/simhoa/s1_1_2.htm Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 맹자와 순자가 살았던 시대적 배경은 어떠한가?
2. 맹자와 순자는 누구이
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말을 한다. 그렇다면 최초의 인류에게는 악이란 게 존재하지 않아야 했을 것 같은 데 왜 지금 사회는 범죄가 난발하고 사소한 것 까지 범의 통제를 받고 있을까 하는 생각이 든다... 맹자의 성선설
순자의 성악설
나의 주장 - 성악설
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성선악혼설은 인간은 성은 선하기도 하며 악하기도 하다는 관점이다. 이것의 최초 주장자는 왕충(王充)이다. 그의 "論衡"의 '本性篇' 에서는 인간의 선성(善性)을 길러서 돋우면 선이 자라고 악성(惡性)을 길러서 돋우면 악이 자란다고 하였다.
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