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서론: 신화에 둘러싸인 우리
<<그림>> 롤랑 바르트(1915-1980)
신화란 역사적으로 만들어진 이데올로기.
전달하는 의미를 지극히 자연스럽고 당연하도록 제시한다.
‘이성애’? ‘동성애’? 그것도 하나의 신화가 아닐까?
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신화와 편견에 맞선 인물로서 그녀의 생각은 오늘날 현실이 되었다. 지금으로부터 100여 년 전 사회적으로 지탄을 받을 수 있음에도 불구하고 통념에 당당히 맞섰던 나혜석 작가의 신념은 후대에도 지속적으로 가치 있게 평가받으리라 생각한
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mythology/story/war1/war101.htm
이윤기의 로마신화
목 차
1 아프로디테와 비너스
2 아프로디테의 탄생
3 미의 여신 아프로디테
4 남편 헤파이스토스
5 아들 에로스
비너스상 아프로디테와 비너스
아프로디테의 탄생
미의 여신 아프로디테
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성애에 대한 강조는 인간 감정의 거의 모든 형태에 대한 탐구로서 확대되었고, ‘변신이야기’에서 오비디우스는 이전 작품들과는 한 차원 다른 그의 풍부한 재능을 남김없이 보여주었다.
그의 재치와 수사적 표현의 뛰어남과 신화에 대한
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성애 대한 신념이 흔들리면서 탈근대사상이 대두(해체주의, 후기구조주의, 포스트모더니즘 등)
2. 건국신화
신화→조상신신화 - 국가시조신화,
촌락시조신화
씨족시조신화 등
↘ 무속신신화 - 농경생산신신화,
가정수호신신화
수명복록신
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에대한연구”,신학사상42권,1983가을호,p.618.
<23> Ibid.,p.621.
<24> Ibid.,p.612.
Theodicy는 theos와dike가 합친 말이다. 그러므로 원래는 하나님의 의를 나타내는 개념이다. 악이 존재하며 인간이 뜻없이 당하는 고통에 대해서 하나님의 공의를 주
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