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대해 강한 반발을 갖고 있었음을 짐작 할 수 있으나 이런 파괴적인 의식수준과 행동은 불교세력에도 호응을 받지 못하게 되는 결과를 낳게 되었다.
한편 고려 태조 왕건은 선종과 가장 긴밀한 유대관계를 가지고 있었다. 원래 무인(武人)적 기
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대해 살펴보았다. 구산선문은 도의의 가지산문, 지증의 희양산문, 홍척의 실상산문, 혜철의 동리산문, 도윤의 사자산문, 낭혜의 성주산문, 범일의 사굴산문, 현욱의 봉림산문, 이엄의 수미산문을 말한다.
이러한 구산선문의 시작은 중국을 통
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대해 생각해보고 추측해 볼 수 있게 하는 계기를 마련하는 것도 골품제(骨品制) 연구의 필요성이라 할 수 있겠다.
성골(聖骨)부터 1두품(1頭品)까지 나눠진 신분층을 가지고 그에 맞는 사회적 역할과 제약 등 여러 가지 면에서 그 시대상을 알
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