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성(Homo Interio)
3. 신중심
4. 의지론(≠주지론)
5. 행복론
Ⅱ. 성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 기독교관
Ⅲ. 성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 은총과 예정
1. 어거스틴 옹호자들
1) 어거스틴 옹호자들의 주장
2) 오렌지 공의회(A. D. 529)
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기독교교리사』, 대한기독교서회, 1995,
Spykman, Reformational Theology, (대학원강의노트)
후스토 L.곤잘레스, \"기독교사상사II\", 이형기, 차종순 역, (서울:대한예수교장로회총회출판국,1988) I.서론
II.본론
1.Augusitne의 사상적 특징
2.Augusitne의
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성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 배경
Ⅲ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 예정론
Ⅳ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 성경과 삼위일체 하나님
Ⅴ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 죄와 은총
1. 죄
2. 은총
Ⅵ. 성 어거스틴
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성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 인간관
Ⅲ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 실존론
Ⅳ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 예정론
Ⅴ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 가르침
1. 죄와 의지의 자유
2. 은총
3. 구원의 본질
4. 예
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예정론의 발전\", 102쪽.
* 김명용, \"예정론에 대한 바른 신학적 이해\", 『장신논단』, 제 10집. Ⅰ. 들어가는 말 --------------------------------------1
Ⅱ. 전통적인 예정론 교리 발전 -----------------------1
A. 성 어거스틴의 예정론 ---------------------
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성들을 싱(사자), 여성들을 카우르(암사자, 공주)라고 부르는 이들은 오늘도 경전을 읽으며 보이지 않는 신과 하나가 되기 위해 노동에 충실을 기한다.
시크교의 세례의식과 일부일처제도는 기독교와 비슷하다. 유일신. 우상금지. 계급제도 폐
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성대학교대학원, 2004)
홍원표, “칼뱅의 그리스도인의 자유에 관한 연구 『기독교 강요』를 중심으로” (신학석사 학위논문, 장로회신학대학교대학원, 2004) 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 자유란 무엇인가?
1. 자유의 2가지 전통
가. 그리스 전통으
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성상이, 왼쪽에는 성모를 그린 성상이 있다. 왕문에는 수태고지 장면을 그리는데 4명의 복음서 기자를 그리기도 한다. 제단 옆방으로 통하는 문에는 대 천사와 초기 기독교 성직자 등이, 왕문의 중앙꼭대기에는 그리스도와 제자들의 최후의
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특징
Ⅲ.목회자 칼빈에 대한 연구
1.칼빈의 목회철학 배경
1)오직 말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사상
2.칼빈 목회의 특징
1)형이상학적 목회
2)칼빈의 목회신학
3.칼빈목회철학 구조
1)성경중심적 목회
2)목회와 교
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특징과 바울의
개척론을 중심으로 성서적 교회개척의 기준을 제시했다. 특별히 현대
한국교회의 교회개척에서 사람과 건물 중 어느 요소가 우선하는지의
화두와 관련하여 성서적 관점을 제시하였다.
둘째, 역사적인 측면에서는 기독교대
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특징
4. 고딕건축의 시기별 분류
(1) 초기 고딕 건축, 1140～1200년경
(2) 성기 고딕 건축, 1200～1250년경
(3) 후기 고딕 건축, 1250～1450
5. 고딕건축의 나라별 특성
(1) 프랑스에서의 고딕건축
(2) 영국에서의 고딕건축
(3) 독일에서의 고딕건축
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특징은 ‘노력’입니다. 그 누구보다 열정적으로 임하며, 그 누구보다 오랜 시간동안 최선의 노력을 통해 소속된 조직에 큰 발전을 만들어 낼 수 있는 존재로서 성장하는 모습을 보여드리겠습니다.
8
1분 스피치 (1분 자기소개)
직무 수행에 필
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