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긍정적은 결과는 경험적인 영역들이 철학의 가치와 기능뿐 아니라, 철학의 축소 내지 반철학도 함께 성장하면서 주관과 인간존재와 유한성에 관한 반성에 착수하게 되는 점이다. 제2장-세계의 산문
제3장-표상하기
제7장-표상의 한계
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산문세계/오수형 편역/서울대학교 출판부/2000
中國歷代 名文賞讀/王峰/延邊人民出版社/1997
古文觀止/吳雲주편/長春出版社/2004
唐宋八大家 散文精品/吳雲주편/長春出版社/2006
중국고전산문바로읽기/한국중국산문학회 편저/중국어문화원/2000
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프리드리히 Ⅰ. 세기전환기의 정치구조
Ⅱ. 세기전환기의 세계경제
Ⅲ. 세기전환기의 한민족
Ⅳ. 세기전환기의 한문산문
Ⅴ. 세기전환기의 독일문학
Ⅵ. 세기전환기의 예술인
Ⅶ. 세기전환기의 부덴부로크가
참고문헌
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1992.
Todorov, T., 최현무옮김, 『바흐찐 : 문학 사회학과 대화 이론』, 까치, 1987. Ⅰ. 언어와 담론
Ⅱ. 분석주의 언어관에서 담론으로
Ⅲ. 담론으로서의 자기 지키기 시세계
Ⅳ. 산문에 나타난 담론으로서의 언어
Ⅴ. 시 교육과 담론
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세계가 하나로 나타나, 아이 시인은 어느덧 꿈과 현실 속에 함께 앉아 있다. 아이 시인은 이제 하나의 빛이요, 새로운 침묵이며 타오르는 불이다. 아이 시인은 자유인으로 눈을 줬다. 아이 시인은 눈을 뜨자 \'날개를 펴라, 날개를 펴라\'는, 깊
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연구의 목적
1.2 연구사 및 연구 방법
Ⅱ. 시대적 배경과 생애
2.1 시대적 배경
2.2 연암의 생애
Ⅲ. 소설세계
3.1 실학사상의 표출
3.2 현실 비판의식
3.3 근대적 인간상 제시
Ⅳ. 연암 박지원의 국문학적 의의
Ⅴ. 결론
참고문헌
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안정
2. 1972년의 결혼을 기준으로 한 천상병 시의 이전/이후 단계
2-1. 이전 시기 - 모더니즘 경향의 이방인 시점의 실험적 시세계
2-2. 이후 시기- 집착적, 무기교적인 현재 안주형의 일상 한정 시세계
Ⅲ. 결론
※참고문헌
※첨부자료
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세계 연극사」, 한신문화사, 2000.
Frank Kermode,「셰익스피어의 시대」, 을유문화사, 2005.
Milly S. Barranger, 「서양 연극사 이야기」, 평민사, 2008.
2. 연구논문
김유영, “셰익스피어 현대 비평 연구”, 원광대학교 교육대학원, 2007.
최경희, “연극의
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세계를 들추어 봄으로써 어쩌면 지금까지에서 얼핏 드러났을지 모를 그에게 놓인 긴장의 연원을 추적해보도록 하자.
1) 여유(與猶)의 세계관과 폐족(廢族)의 자의식
전혀 예상치 못한 왕의 죽음으로 인해 자신에게 닥친 운명의 전환은 다산
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<산문 시대>동인. 인간 관계가 중요한 주제로 부각. 밀도 있는 유려한 문체
이청준
소문의 벽, 등산가, 퇴원 병신과 머저리
순수 지향의 문학내성적 관찰
현실과 이상의 차이, 그리고 그 속에서 일어나는 심리적 갈등을 집요하게 추구
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산문실력의 무지 때문이라는 것을 파악할 줄 아는 이해력 있는 인사담당자라 해도 역시 평가는 좋을 수 없다. ‘이 친구 스팩은 좋지만 글솜씨는 영 아니군, 이래갖고 보고서나 제대로 쓰겠나?’ 하고 생각할 것이다. 따라서 아무리 공간이 부
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