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on the Subversion of the Church, Downers Grove, III.:Inter Varsity Press 1983, 233.
26. D. Martin, op. Cit., 34, 69. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 세속 정신구조의 두 국면
2. 세속주의 Anomie 또는 사회 구조들에 대한 전망들
3. 배도와 회심의 순환
Ⅲ. 결론
미주
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세속화를 현대인간에게 그의 도구적 이성을 통해 선사하신 세속 속에 계시는 신에게 감사와 경배의 축제를 해야만 한다.
세속화와 세속주의는 구별되어야 할 필요가 있다. 세속주의는 이 세상을 절대화하는 내재주의적 세계관을 말하며, 이
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세속화를 현대인간에게 그의 도구적 이성을 통해 선사하신 세속 속에 계시는 신에게 감사와 경배의 축제를 해야만 한다.
세속화와 세속주의는 구별되어야 할 필요가 있다. 세속주의는 이 세상을 절대화하는 내재주의적 세계관을 말하며, 이
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세속주의로 세상을 미혹하여, 우리 인간을 하나님으로부터 멀어지게 하려는 사단의 전술과 전략이 숨어 있는 것이다. 이 시대를 향한 하나님의 뜻은 무엇일까? 새로운 기독교문화의 창출도 중요하지만, 그 이전에 기독교문화의 세속화를 경
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세속화신학을 도입함으로서 정치적 세속화에 빠지고 말았다. 이와 같이 그들은 기독교적인 투쟁방법과 해결책보다는 막시스트 혁명주의, 정치주의, 세속주의, 그리고 물질주의와 같은 현대의 이데올로기들과 하나가 되었으며, 그 결과 지금
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