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니라 백제인 스스로의 방식을 채택하며 우리문화의 우월성을 보여주는 문화재 인가 같다.
또한 금동 대향로를 보면 우리 민족의 자주 사용하는 연꽃문양을 볼 수 있다. 연꽃은 더러운 물에서 아름다운 꽃을 피우는 생물로 잘 알려져 있다. 이
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인 거래가 상당히 증가하고 있다고 들었다. 특히 고고학적인 가치가 있는 문화재를 훼손하고, 도굴해서 밀수출까지 하고 있다고 한다. 가장 한국적인 것이 가장 세계적인 것이 될 수 있음을 감안할 때 국가적인 차원에서 문화 상품의 개발과
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저기 호수가 있구나.’ 라고 밖에 생각을 못했는데 주의에 더 많은 볼거리 들이 있었다고 처음 알았다. 따뜻한 날 가족들하고 도시락 싸들고 천천히 다시 한번 구경을 가봐야겠다.
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자기의 값어치와 도자의 다양한 실용성과 예술적인 정교함으로 제 인생에 있어 새로운 관심의 분야로 자리매김하였다. 앞으로도 도자뿐만이 아닌 역사흐름에 따른 여러 전시품들에게도 관심을 가져 아직까지 몰랐던 다른 분야의 관심을 갖
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국립중앙박물관의 특별전이나 혜초 책 발간외에도 앞으로 “혜초 박물관”까지 확장해 나가고자 한다.
1년 365일 만나볼 수 있는 “혜초 박물관”은 혜초가 다녔던 당대 여행지의 환경, 다양한 의식주 문화, 종교 등을 아날로그와 디지털의
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문에 그 시간에는 방과후 전담사가 부모의 전화상담도 받을 수 있습니다. 따라서 아이들에 대해 잘 이해하고 있어야 하고, 부모가 늦는 등 특별한 상황에 대해서도 합리적으로 대처할 수 있어야 합니다.
그리고 5~7세 아이들은 한창 습관을 통
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<성덕대왕 신종, 비천상>을 본 후, 비록 탁본에 지나지 않았으나 범종에 새겨진 문양으로서 금속공예라고는 믿어지지 않을 만큼 정교한 무늬와 동적인 모습에 마치 한 폭의 그림을 보는 듯한 인상을 주고 있어 대단하다는 생각을 하였다.
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자연스레 놀라움이 생기지만 이 토우란 유물은 마치 어린 아이들이 찰흙놀이를 하다가 만든 것(?) 정도의 수준이었다. 사람이라고 만든 것 같은 유적은 겨우 '사람인가보네!' 하고 간신히 느낄정도의 형태였기 때문이다. 푸하하... 없음
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관세음보살을 통해 미술관에서의 경험이 얼마나 의미 있는지를 다시금 확인하게 되었다. Ⅰ. 답사를 준비하며
Ⅱ. 국립중앙박물관에서의 여정 - 관세음보살의 세계
(1) 조각 작품 탐구
(2) 회화 작품 분석
Ⅲ. 관람을 마친 후의 소감
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, 이번에 교수님과 함께하게 된 박물관 견학은 ‘유물을 알아가는’ 시간을 보냈던 것 같습니다.
Ⅳ. 출처
- 네이버 지식사전 “국립중앙박물관” 검색
- 국립중앙막물관 싸이트 참고. Ⅰ.머리말
Ⅱ.본문
Ⅲ. 후기
Ⅳ. 출처
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