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었기에 이순신은 죽어서 \'정의\'가 됐다. 이순신은, 더 이상 칼을 겨눌 곳이 없는, 전쟁이 끝나고 논공행상의 대상이 되어 정치를 기웃거려야 하는 자신을 감당할 수 없었을 것이다.
이순신은 언제까지나 우리나라의 역사상 가장 존경받고 있
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소설가 중에서 김훈만큼 소설적 소재를 잘 선택하는 작가도 드문 것 같다. <칼의 노래>에서는 임진왜란과 이순신의 이야기를 다루더니, 이번에는 병자호란과 남한산성의 이야기다. 남한산성에 갇힌 임금이 마침내 삼전도로 나와 청에게
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노래의 관점은 현실성에서 봤을 때 개인의 시선이 배제된 것이 분명하다.
남이 볼때는 불행한 삶을 살았다고 말하고 있을지 모를지언정 개인적으로는 행복한 삶을 살았다고 할 수 있기 때문이다.
끝으로 김훈 작가는 자신의 칼의 노래에 대
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칼의 노래>를 보면서 느낀 점은 한글이 참으로 아름다운 글이라는 것을 느꼈다. 어떤 인터뷰에서 김훈은 한글만으로 완벽한 표현을 해서 소설을 쓰고 싶다는 소망을 피력했다. 우리말에는 한문이 너무도 많이 섞여 있기 때문에 순수한 한글
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칼의 노래에서>
전쟁당시 조정은 어디에도 없었다. 이순신을 백의종군하게 하면서 자신의 지위를 지키려는 임금과 문관들의 모습을 보며 안타까울 따름이었다. 임금은 전쟁의 승리를 요구라는 글을 수차례 이순신에게 전달했으며 이순신
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