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바로 보고 자신의 발을 믿으며 걸어가는 것이 미래를 향하는 길이라는 것이었다.
나는 공지영의 소설을 읽으면서 그가 현실적인 부분을 얼마나 많이 반영하고 있는지, 그리고 과거를 잊지 않고 늘 꺼내놓고 살고 있는지 알게 되었다. 내가 이
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및 작품세계
2.1. 윤정모
2.2. 양귀자
3. 1980년대 여성문학의 특징과 의의
◆ 1990년대
1. 1990년대 시대흐름 및 문학경향
2. 1990년대 여성작가 및 작품세계
2.1. 신경숙
2.2. 공지영
2.3. 은희경
3. 1990년대 여성문학의 특징과 의의
Ⅲ. 결론
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문단에서 자신의 작가적 위치와 할 일을 깨닫게 된다. 소설가의 길을 찾으며 밤새 컴퓨터의 깜박이는 커서만 보았을 작가는 적어도 문단 내에서 자신의 할 바를 찾게 된 것이 아닐까?
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인생관을 바로 잡아주었다. 사랑뿐 아니라, 인간관계에 속에 받는 상처를 돌보는 방법이라던지, 아니면, 좋은 사람을 구별하는 방법이라던지, 사회에서 견딜수 있는 마인드 컨트롤 방법이라던지, 이책은 앞으로의 내 삶의 지침서가 될거 같다
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그리고 요원하기만 한 현실을 바라보는 냉철한 시각을 읽을 수 있어 소설을 읽는 동안 참 많이 분노하고 이해하고 동참하며 많은 생각을 했던 것 같다. 기득권 세력과 맞서는 싸움을 포기하고 아이들과 아이들을 돕는 사람들을 뒤로하고 평범
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소설과 같은 절망의 문학이 아니라 어느 정도의 낙관 내지는 경우에 따라서는 富에 대한 예찬 비슷한 여운까지 남기고 있다. 따라서 미국의 꿈의 좌절을 보이고 있으나 완전한 자연주의적인 절망이 아니라 희망의 빛을 던져 주는 건실한 중서
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소설 미학의 측면에서도 뛰어난 성과를 보여 준다. 주인공의 대범하고 적극적인 행동이 반사회적인 것일수록, 그것이 농민 계층의 꿈이 되고 부러움을 사고 있다는 사실은 서글픈 아이러니이다. 이는 30년대와 같은 모순된 사회에서 응칠과
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소설 연구] , 고려대 석사논문 , 1990
양선규, [황순원 소설의 분석 심리학적 연구] , 경북대 박사논문 , 1991
우찬제, [말무늬. 숨글 . 글틀] , 『작가세계』 , 1995 . 봄호
이월영, [꿈, 소재, 서사문학의 사상적 유형], 전북대 박사 논문, 1990
이익성,
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소설의 서두를 소릿재와 소리무덤으로 시작하는 것은 아비의 명창에 대한 꿈과 집념이 딸과 여인에게로 고집스럽게 이어져 내려오고 있음을 보여주는 것이며 사내는 소리무덤의 내력을 듣는 과정을 통해 단순히 잃어버린 누이와 아비의 후
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소설역시 재자가인형 주인공이 등장하고 있고 이점 역시 전등신화와 매우 유사하며, 마치 꿈에서 본 듯 몽유록 형태로 이승과 저승의 교차 구성을 표현하여 주고 있다.
다른 소설과 같이 민복사저포기에 흐르는 작품의 내면성은 작품에 실린
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소설을 쓰리라 다짐하는 것은 자신이 좋은 소설을 쓰는 것이, 즉 창작에서 오는 행복이 자신이 진정으로 느끼는 행복이라는 것을 깨달았기 때문이다. 그리고 소설을 쓴다는 행위는 곧 자기 자신과 오롯이 만나게 되는 행위이다. 구보는 소설
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공지영)
태형 (김동인)
토끼전 - 꾀주머니 배 속에 차고 계수나무에 간 달아 놓고 (장재화)
황소의 혼을 사로잡은 이중섭 (최석태)
화학으로 이루어진 세상 (권세훈)
홍길동전 (허균)
핵폭발 뒤 최후의 아이들 (구드룬 파우제방)
할아버지의
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꿈꾸는 사회적 기업의 CEO가 되는데 도움이 될 것 같아 읽게 되었다는 대답을 들었습니다. 그리고 이 독후감상문은 ○○시에서 주최한 학생독후감상문 공모대회에서 최우수상을 차지했습니다. 첫 면담에서 사회적 기업의 CEO가 되는 것이 꿈이
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소설입니다. 그는 새로운 도전과 시행착오를 거듭해 자신의 꿈과 소망을 실현하는 것이 중요하다고 강조하며, 이를 위해 자신의 가치관을 재정비하고, 열린 마음으로 새로운 것을 받아들이는 것이 필요하다고 말합니다. 이를 통해 독자들은
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꿈을 가지게 되었습니다.”
2) 성격의 장단점
“나만의 색을 가진 사고를 하게 되었습니다.”
3) 교사관
“지적소통과 더불어 정서적 소통까지 함께 할 수 있어야 한다고 생각합니다.”
4) 임용 후 포부
“다양한 프로그램개발
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