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(넓은 기운)은 허공에 의지하여 바람을 타고 나아가듯 하여, 그 그칠 바를(곳을) 모르고[→어디에서 그쳐야 할지 모르고],
배가 떠가는 그 표표함(홀연한 기운 : 나부낌)은 속세의 모든 일을 잊고 어떤 것에도 구애됨이 없이 홀로 서서, 날개가
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蘇子)가 근심스레 옷깃을 바루고 곧추앉아 손에게 묻기를 \"어찌 그러한가?\" 하니,
客曰 : 月明星稀 烏鵲南飛 此非曹孟德之詩乎?
손님이 말하기를 \"\'달은 밝고 별은 성긴데, 까막까치가 남쪽으로 날아간다.\'는 것은 조맹덕(曹孟德)의 시가
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의미를 알 수 있고, 인생의 허무 극복, 자연 그 자체를 누리며 즐기는 삶이 나타나 있다.
참고자료
허세욱, 중국문화개설, 법문사
진순신, 해설중국사, 예문출판사 1. 소식(소동파)의 삶과 철학 및 문학세계
2. 적벽부에 대한 감상 및 비평
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소식 210호, 한글학회, 1990.
김재홍, ‘낙동강’과 ‘짓밟힌 고려’의 한 고찰, 한국학연구 Vol.1, 1989.
유덕제, 조명희 문학에 나타난 작가의식 연구, 문학과 언어 Vol.12 No.1, 1991.
이창수, 조명희 문학 연구, 경기대학교 교육대학원, 2002.
홍승례,
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고문 문장가들을 당송 8대가 라고 부르는 데 당대 때의 한유,유종원의 뒤를 이어 송대 때의 구양수, 증공, 소순, 소식, 소철, 왕안석 등 걸출한 산문가들이 나타났다. 그들은 화려하고 도식적인 변문을 반대하고 산문을 현실을 반영하고 사상을
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