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소여로 보고 관념을 그 직접적 소여에 대한 생각 또는 표상으로 말하는 경우이다. 그러나 흄의 인성론에 나타난 전체의 흐름을 고려한다면 외부 사물에 대한 지각이나 표상 또는 경험의 직접적 소여 같은 개념들은 흄이 긍정적으로 받아들이
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의 도덕에서 '선'은 항상 '넓은 도량의 영혼은 소유한다'는 의미에서 '고매함'을 의미했으며, '악'은 '비열함과 저속함'을 의미했다. 고매한 인간의 가치의 창조자이며 가치의 결정자로, 자신의 외부에서 자신의 행위들에 대한 지지를 구하지
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흄이다.
18세기 과학적 방법론을 충실히 체화했던 흄은, 과학적 방법론의 핵심인 귀납법과 연역법을 동원해 지식의 근원을 계속 의심하면 인간은 결국 그간 믿어왔던 지식이 근거 없는 믿음에 지나지 않는다는 사실을 깨닫게 된다는 점을 지
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칸트의 비판철학과 인간론
1. 나는 무엇을 알 수 있는가-순수이성비판
2. 나는 무엇을 행해야만 하는가-실천이성비판
3. 나는 무엇을 원해도 좋은가-판단력 비판
Ⅷ. 맑스주의의 노동 인간론
Ⅸ. 흄의 인성론
Ⅹ. 결론
참고문헌
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흄의 경험론에 대한 반박으로 철학사회가 바빴을 만큼 말이다. 기존의 통념을 파괴하는 통쾌한 파괴자! 바로 내가 흄을 바라본 시각이며, 발표주제로 선정하게 된 이유가 되었다. 소크라테스, 플라톤, 데카르트 등 흄 이전의 그 어떤 철학자들
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