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말고 읽어보시지요.
이 소설에서 소피가 받는 수많은 편지 중, 이런 대목이 있습니다.
\"이 지구에 사는 우리들은 토끼 가죽 아래 깊숙한 곳에서 우글거리는 벌레들이라고나 할까! 하지만, 철학자는 가느다란 털을 붙잡고, 위대한 마법사(신
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소피의 세계>를 읽으며 생각했다. 우리는 참으로 바쁘게 세상을 살아가는 것 같다. 더욱이 요즈음 하루하루가 다르게 과학문명이 발달하고 있는 시대에서는 그것이 당연하지 않은가? 하지만, 우리가 살아가면서 가장 중요한 질문에 대한 대
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신에 실용도서를 권하는 사회 아닌가. 대학 반값등록금을 예를 들어 보면서 흔히 유럽과 비교하는데, 유럽의 고등교육은 사회에의 환원을 목적으로 하고 그것을 미덕이라고 생각하는 교육에 대한 철학적 인식이 깔려있기 때문에 가능한 것이
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만 나는 일부분에 ‘이성적인 쾌락’ 추구에서는 삶을 사는데 필요하다는 생각을 했다.
책을 읽고 난 후, 나는 무언가 가슴 속에 가득 얻은 듯한 기분을 받았다. 뚜렷한 답을 얻어낼 수 있는 국, 영, 수와 같은 과목과는 다르지만, 존재한다는
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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세계
1. 고교문학 작품의 구조와 존재양상
1.1 구조의 개념
1.2 문학적 구조 이해의 의의
1.3 문학 작품의 존재 양상
2. 문학작품의 해석방법
2.1 생산론적 관점(生産論的觀點)
2.2 반영론적 관점
2.3 수용론적 관점
2.4
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2000
<인터넷 사이트>
교보문고, 음악이 있는 그림책
(http://booklog.kyobobook.co.kr/kyobomd/B2765371/31397)
히스토피아 닷컴
(www.histopia.com)
세계무형유산
(www.unesco.co.kr)
I-BA 국제 독서 치료&예술 연구소-독서치료사
(http://cafe.naver.com/iba2005)
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독서평설(지학사), 2003년 2월호 중 ‘절대정신의 철학자 헤겔’
조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
지명렬, 독일 낭만주의 총설, 서울대 출판부, 2003
피터 싱어 저, 연효숙 역, 헤겔, 시공사, 2003
한단석, 헤겔 철학 사상의 이해, 한길사, 19
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독서물로 전환되면서 이루어진 소설이다. 이 계열의 소설들은 소리로부터 유래한 공통의 문체·수사적 특징과 평면적 인물형 및 세계관을 보여준다. ‘춘향전’, ‘심청전’, ‘흥부전’, ‘토끼전’, ‘배비장전’, ‘장끼전’, ‘옹고집전
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독서 감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에 나오는 유용한 정보들을 기록해 두는 등 나만의 노트를 만드는 습관을 가지게 되었습니다. 이러한 습관은 무엇이든 한
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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세계에서 빈곤을 없애는 30가지 방법
세계에는 여전히 다수의 사람들이 빈곤하게 살고 있다. 하루에 한 번의 식사도 힘들어 굶는 이들이 많다. 먹고살기가 힘들다 보니, 어린아이들이 학교에서 공부하지 않고, 현장에서 강도 높은 노동을 하고
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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