|
유실몽」은 꿈을 잃어버린 시대의 인간들이 욕망까지 좌절당하게 되는 비극적 이야기인 것이다. 이병순,「손창섭 소설 연구 -「비오는 날」과「유실몽」을 중심으로-」, 숙명여자대학교 어문학연구소, 1996, 319-330쪽.
Ⅲ. 「비오는 날」과「유
|
|
|
손창섭의 작품은 대개 분열된 인간을 보여주는데 이로 인해 작품 속에는 모호한 함축적 단어가 많이 사용됐다. 가령 \"나는 지금 하늘옷을 잃어버린 선녀처럼 되어 있는 것이다.\"라고 표현한 부분에서 \'하늘옷\'은 춘자가 추구하는 이상향과
|
|
|
연구회 정치사분과 지음 한국전쟁의 이해 역사비평사 1990
2. 참고한 논문
유종호, <모멸과 연민>, <<현대한국문학전집>>3, 신구문화사, 1965.
이동하, <손창섭 소설의 세 단계>, 전광용 외, <<한국현대소설사연구>>, 민음
|
|
|
연구」발표.
1966년 「장편(掌篇)소설집」을 『신동아』에 발표.
1968년 「환관」,「청사에 빛나리」발표.
1969년 장편「길」을 『동양출판사』에서 「손창섭대표작전집」을 『예문관』에서 출간.
1970년 장편「3부녀」를 『주간여성』에 연재.
|
|
|
연구」발표.
1966년 「장편(掌篇)소설집」을 『신동아』에 발표.
1968년 「환관」,「청사에 빛나리」발표.
1969년 장편「길」을 『동양출판사』에서 「손창섭대표작전집」을 『예문관』에서 출간.
1970년 장편「3부녀」를 『주간여성』에 연재.
|
|
 |
유실되어 전(傳)을 세울 수 없다.[新羅古記曰, ‘文章則强首·帝文·守眞·良圖·風訓·骨番.’ 帝文已下, 事逸, 不得立傳.]” 라는 이 부분, 그리고 권46 「열전(列傳)」, 「김대문(金大問)」의 “박인범(朴仁範) · 원걸(元傑) · 거인(巨仁) · 김
|
|
|
연구의 목적과 필요성
2. 연구내용
3. 자료분석방법
Ⅱ. 이론적 배경
1. 다문화가정의 형성
(1) 다문화가정의 개념
(2) 다문화가정의 현황 및 실태
(3) 다문화가정 자녀의 성장과 환경의 주요 특징
2. 자아정체감
|
|
 |
유실을 방지하는 지혜도 필요하다.
(9) 시간적 여유를 두고 신중히 작성
충분한 시간적 여유를 가지고 차분하게 작성해야 내용도 충실하다. 또한 빠진 내용이나 잘못된 내용을 줄이려면 시간에 쫓겨 급히 작성하는 일은 피해야 한다.
(10) 맨 윗
|
|
메뉴펼치기
