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송대의 성리학이 후대에 끼친 영향
송대의 유가 사상은 지금까지의 여러 사상과는 또 달라서, 유가의 경전을 받들어 봉건사상을 더욱 발전 시켰다. 예를 들어 굶어 죽는 것은 작은 일이고 절개나 정조를 잃는 것은 큰 일이다 라고 생각했다.
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송대의 성리학에 이르기까지 발달해 온 유학의 수양방법을 총망라하여 체계화 한 것임을 알 수 있다.
원래 유학은 인간의 정신적인 삶과 육체적인 삶의 조화를 추구하는 중용사상을 핵심으로 하고 있기 때문에 정신적 삶에서 강조되는 修己
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성리학, 한국사 8, 한길사, 1994
문철영, 주자 성리학의 수용과 특징, 한국사 21 : 고려 후기의 사상과 문화, 국사편찬위원회, 1996
변동명, 고려후기 성리학 수용 연구, 일조각, 1995
성교진 저, 송대 신유학과 한국성리사상, 이문출판사, 1995
유초하,
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송과 환국의 정쟁과 그 사이에 일어난 노론 소론의 노선분립은 예치(禮治)를 이상으로 하는 붕당정치의 전개과정에서 일어난 자연스러운 정치행태로 파악하는 것이 오히려 무리 없는 해석일 것이다.
Ⅴ. 나가며
성리학이란 중국 송(宋) ·명(
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I. 들어가며
성리학의 성립과 성격
송(宋)대의 사대부층에 의하여 성립된 유학사상체계
성리학의 사상적 체계를 집대성한 주희
성리학의 기본적 인간관 : 인간은 본래 선하기 때문에 학문, 도덕적 수양을 통해 착한 본성을 회복할 수 있음
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