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그리스도인들의 공동체가 그의 법통과 정통성을 주장하기 위한 관심에서 첨부된 것이라 말할 수 있다. 예수의 관심사는 교회를 세우는 것이 아니라 하나님의 나라를 세우는 것이었다. 그러므로 우리는 예수를 에벨링 교수의 말대로 “교회의
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예수는 결코 하나님의 부르심 또는 명령을 자신의 사역을 위한 밑받침으로 언급한 적이 없다
Ⅱ. 세례 요한의 기독론
Ⅲ. 세례 요한의 전파사역
Ⅳ. 세례 요한의 입장
1. 마태, 마가
2. 누가
3. 요한
Ⅴ. 세례 요한과 예수 그리스도
1.
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예수 그리스도라는 하나의 주제에 대한 보다 풍요한 인식과 이해를 가능하게 해준다.
Ⅵ. 기독론의 역사적 예수탐구
1. 역사적 예수탐구의 시작
바울과 그리스도와 다를 것이라는 입증을 기대로 역사적 예수탐구가 시작된다.
1) 슈트라우스(Da
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예수 그리스도의 복음을 들은 적이없다. 그런데 중생했다고 하는 것은 말도 안 된다. 고넬료와 가족과 친구들이 베드로의 예수 그리스도의 선포를 듣고 성령받으므로 방언을 하였는데 이것도 성령 세례 받으면 방언을 하는 것이 필수적이어
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예수 그리스도의 부활과 승귀의 증거이다. 따라서 성령의 임재는 인간의 중생적 의미와 성화됨의 의미로 파악되어야 한다는 것이 일반 신학계의 정설이다.
성령강림은 단회적이나 그 충만은 계속 갱신적이라는 사실이다. 성령의 세례는 오순
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