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아시아 문화권
1. 당 문화의 특색
2. 당대 동아시아 문화권의 완성
3. 동아시아 문화권의 기본요소
Ⅱ. 사상과 종교의 발전
1. 유교의 관학화와 사상계의 새 바람
2. 중국적 불교의 성립과 불교문화
3. 국가권력에 의한 도교의 발
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제국
1) 당을 중심으로 한 국제 질서의 탄생
2) 중국 유일의 여황제, 측천무후 시대를 어떻게 볼 것인가?
3) 세계에서 가장 광대한 도시, ‘장안’의 봄
4) 페르시아 만에서 광주를 잇는 인도양 교역망의 발달
5) 동아시아 문화권의 형성
6)
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①이집트-바빌로니아②히타이트-아시리아
③▶
아시리아-페르시아④페니키아-페르시아
⑤박트리아-파르티아
오리엔트지역을 최초로 통일한 나라는 아시라아이고 재통일 한 나라는 페르시아이다 1 서남아시아 문화권의 형성과 발전
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아시아에서는 문화적인 기반을 토대로 한 경제권의 형성이라고 하는 길은 거의 의미가 없음을 보여주고 있다. 상호교류에 있어서 문화적인 다양성을 뛰어 넘는 서로 다른 문화의 이해의 중요성이 지적되는 것은 이것 때문이다.
아마도 이들
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제국이 완수한 적이 없었던 전략상의 역할을 수행하게 되었다. 이것이 그리스를 중심으로 소아시아와 이탈리아 해안의 여러 섬들을 포함하여 강력한 중앙집권 국가 조직을 갖추고 그리스도교와 동방적 색채를 포함한 군주국가로서 완전히
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중앙대학교, 2003).
김종갑, 「언어적 무의식의 탐구」, 『어문학논총』, 제6집, (서울:숙명여자대학교, 1994.
박노자, 『하얀 가면의 제국』, 한겨레신문사, 2003.
양경화, 「에드워드 사이드의 탈식민주의 문학이론」, 제6집, (서울:숙명여자대학
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중앙통제력이 약화되고 지방 세력들이 할거하게 되자, 오히려 대중들은 그들이 가지고 있던 저력을 유감없이 발휘하였으며 놀랍게도 그들은 그 저력을 해상진출과 교역활동에 쏟아 넣었다. 그리하여 동아시아 교역권을 형성하고 나ㆍ당ㆍ일
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집권 후 이에 대한 근본적 문제를 제기하였고, 이 지역에 대한 경제 원조를 실시하였다. 그는 단순한 경제원조에서 경제협력으로 방향을 전환하였는데 이것은 상호발전을 유도하기 위한 것으로 이러한 경제원조정책을 실시함으로써 이들 국
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