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질레스피는 수용자 연구의 민속지학적 방법은 집중적이고 장기적인 현지 조사를 결여하고 있다는 점에서 비판
나이팅게일은 민속지학이란 용어의 오용을 지적하면서, 현장에서 수행된 경험적 수용자 연구를 합리화하기 위한 도구였을 뿐이
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질레스피는 수용자 연구의 민속지학적 방법은 집중적이고 장기적인 현지 조사를 결여하고 있다는 점에서 비판
나이팅게일은 민속지학이란 용어의 오용을 지적하면서, 현장에서 수행된 경험적 수용자 연구를 합리화하기 위한 도구였을 뿐이
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연구나 문서화된 자료를 수집합니다. 이는 지역의 역사, 전설, 관습 등에 대한 문헌 자료를 파악하고 이를 토대로 연구를 진행하는 데에 도움을 줍니다.
분석과 해석: 수집한 자료를 분석하여 민속지학적인 요소를 식별하고 이해합니다. 이는
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민속지학 인터뷰와 상당히 유사하다. 연구자는 열린 마음(open-minded)으로 연구대상의 이야기를 경청하면서, 수용자 자신의 시각과 용어로 현실을 구성하려고 노력한다. 대중적 기억을 통한 '일본만화의 역사쓰기'는 대중문화론 속에 위치 지워
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연구자 한사람의 비판에 의한 것이 아니라 같은 문화권내의 구성원들이 갖는 의미가 일치할 때만 타당성을 가짐
⑤ 자료 해석의 단계
⑥ 결론 제시
참고문헌
김순택(1979), 교육 연구 문제의 설정, 서울:문종서관.
송인섭(1997), 연구방법론, 서
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