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에 이르렀다. 이말을 들은 척발도는 그를 베어
죽이라고 명했다. 그러나 아무리 베어도 상함이 없자 척발도가 직접 베었지만 역시 상
하지 않았다. 이에 북원에서 기르던 범에게 주었지만, 범도 역시 감히 가까이 하지 못
했다. 이로써 척발도
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이홍직(李弘稙)의 삼국유사 색인이 발간된 바 있다. 1. 서 론
삼국유사 해제
2. 본론
삼국유사(三國遺事) 요약
첫머리
만파식적
순도조려
황룡사 장육
양지사석
밀본최사
월명사 도솔까
신충괘관
손순매아 흥덕왕대
3. 결론
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소수림왕 2)에 전진(前秦)에서 승려 순도(順道)가 불상(佛像)과 불경을 전래한 것이 그 시초이며, 그 2년 뒤에는 다시 동진(晋)에서 승려 아도(阿道)가 들어왔는데, 소수림왕은 초문사(肖門寺)와 이불란사(伊弗蘭寺)를 건립하여 위의 두 불승(佛
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소수림왕대 불교 수용시에는 승려 순도가 경전과 불상을 가져와서 불법승 3보가 모두 갖추어졌지만 도승의 기록은 없고 백제는 호승 마라난타와 10명의 승려 곧 삼보 가운데 승보만이 언급되어 있고 나머지 불보인 불상과 법보인 경전은 나타
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소수림왕 2년) 순도가 전진의 사신과 함께 와서 불경과 불상을 전하면서 고구려에서 공식적 수용 시작//이어 374년 아도 입국//375년 초문사와 이불란사를 짓고서 각기 순도와 아도를 거처하게 해 불교를 공포하게 함
->수용되는 데 별다른 알
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