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스위스 형제단”과 남·중부독일과 오스트리아에서 후브마이어, 뎅크, 후트의 주도 아래 일어난 중부 유럽 제세례파이다. 중부유럽 재세례파는 뮌쪄의 영향의 일부(계시적 종말론·신비주의적 요소)를 받아들여 스위스 형제단과는 다른 성격
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스위스 형제단
(2) 발타자르 후브마이어(Baltarsar Hubmaier, 1485～1528)
(3) 새틀러와 슐라이다임 신앙고백서
(Michael Sattler,1490～1527)
3. 광신적 천년왕국주의자들
(1) 광신적 신령주의자들
(2) 뮌스터의 천년왕국
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말을 타산지석으로 삼아 평화 지상적 복음주의적인 침례 교회 운동을 전개하였다. 메노는 슐라이다임 고백서에 진술된 대로 복음적인 재세례교의 입장을 재조명하였다. 그는 혁명을 통한 교회 개혁을 반대하고, 개인적인 특별 계시를 주장하
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형제단
7. 스페인 알럼브라도스
8. 체코 형제단
Ⅴ. 종교 개혁 시대에 나타난 공동체 운동
1. 스위스와 독일의 재세례파
2. 개신교 내에서 공동체 삶의 회복
Ⅵ. 근세사에 나타난 공동체 운동
1. 경건주의 내의 공동체 운동
2. 18-19세기
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스위스와 알사스의 메노파로부터 이탈하여 약 4천5백명의 회원들을 가지고 있다. 그들은 회합 장소를 건축하지 않기 때문에 그들의 회중들은 필연적으로 소규모 집단이다. 그들은 예배를 위하여 주택이나 창고에 모인다. 그들의 견해에 의하
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