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소련을 비롯한 사회주의국가들의 교육제도
- 사유화를 철저히 배격하여 모든 것을 공동으로 소유하므로, 교육도 오로지 국가에 의해서만 제공되었고 동시에 무상이었다. 사립교육이나 상업적 교육은 허용되지 않았고 학교 교육 뿐만 아니라
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정책과 외교, 지영사.
송영우,소치형,정경섭,문정구,이남구(1993), 한중관계론, 지영사.
송정은(1992), 한.중 수교의 결정요인 부석, 숙명여대 석사논문.
한영춘,박창희,공기두,박명희(1993), 한.중 시대의 개막과 한국의 미래,
자유평론사.
사회평론
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참석한
마지막 전당대회인 1992년
14기 전당대회에서 선출된 중앙위원
평균연령은 56.3세로 대폭 낮아졌다. 14세기 중국정치
1.중국 내·외 배경
2.인구통계적특징
정치사회적특징
3.구조
4.행위자
5.정책 및 결과
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조선시대 한일관계사에 대한 일본교과서의 왜곡
3. 동아시아의 서구-근대의 도전에 대한 대응에 관한 일본 역사교과서의 왜곡
4, 조선의 개항을 전후한 국제정세에 관한 일본 역사교과서의 왜곡
5. 일본의 한국병합과 식민지정책
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시대상을 잘 담고 있는 것들인데, 우주개발의 선두권을 놓고 소련과 경쟁하던 사회적 쟁점을 비롯해 당시 미국의 진보한 기술력, 환경주의, 소비문화, 베트남 전쟁 등을 상징적으로 담고 있다. 결국 이 모든 것은 케네디로 인해 결부되는 것으
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시대의 교육
2) 제정 시대의 교육
3) 고대 로마의 교육사상
part2] 서양 중세의 교육
1. 서양 중세의 기독교 교육
1) 기독교 교육의 특징
2) 중세의 교회 학교
3) 수도원 학교
4) 스콜라철학과 교육
2. 서양 중세의 세속 교육
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정책, 反개혁적인 비현실적 정책 등을 교정하고 견제하는, 좌우파에 대한 합리적이고 이성적인 비판이었다. 따라서 중도파의 정치적 위상은 남북분단의 상황에서 비이성적이고 폭력적인 계급대립, 민족분열을 해결하기 위한 민족통합적이고
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연극영화공연관람 등 각종 문화 감상 활동, 각종 운동경기, 가족과의 대화, 소풍여행 등 가족 지향적 활동, 봉사 활동, 사교 활동(각종 모임 참석), 오락 활동 등을 두루 아우르는 개념이며, 동시에 개인적으로나 사회적으로나 건전하고 발전적
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특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감상 및 생각
7.2 책에서 얻은 교훈
8.결론
8.1 책의 가치와 의미
8.2 시대적 변화에 따른 책의 해석
8.3 이 책에 대한 SWOT분석
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연극의 세계적 경향
<총체예술의 종착지-영화>
<총체연극의 세계적 경향>
<새로운 연극의 줄기들>
6주차 연극예술과 영화예술의 구조분석과 그 차이성
<연극과 영화, 그 간격_영화 예술의 독자성>
7주차 영화극 그리고 새로운 연극
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