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사대부시가의 사적 전개, 고려대학교국어국문학연구회, 1992
정연길, 한국 근대 시가의 변이·기타, 한성대학교, 1992
조해숙, 근대전환기 국문시가의 장르적 변환과 근대성, 한국고전문학교육학회, 2004 Ⅰ. 시가(시가문학)와 삼국시대시가
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문학회, 1973.
유탁일, 동학교와 그 가사, 한국어문논총(강복수박사회갑기념론문집), 1976.
홍재휴, 가사형식고, (일) (이), 국어교육논지, 4,5집, 대구교육대학국어과, 1977,1978.
김학성, 가사의 장르성격 재론, 『한국시가문학연구』, 신구문화사, 19
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1) 사실적 표현(소재)
2) 해학적 표현(소재)
(3) 사상적 특성
1)충효사상
2)안빈사상
3)자연 친화
4)도학사상
2. 작품 궁구
2-1 태평사/선상탄
2-2. 누항사
2-3 노계가
3. 노계가사의 의의와 한계
Ⅲ . 결론
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표현(소재)
2) 해학적 표현(소재)
(3) 사상적 특성
1)충효사상
2)안빈사상
3)자연 친화
4)도학사상
2.작품 궁구
2-1 태평사/선상탄
2-2. 누항사
2-3 노계가
3. 노계가사의 의의와 한계
Ⅲ . 결론
★ 노계가사 원문
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문학개론, 교학사 1986. 2
정병욱, 한국 고전 시가론, 신구문화사, 1996. 4
홍순석, 한국 고전 문학의 이해, 한국문화사, 1998. 9 1. 서론
2. 조선전기 문학의 특징
2. 1. 조선전기 사장파와 도학파의 문학논쟁
2. 2. 조선전기의 한시문학
2. 3. 조
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와 탈현대성’ (서어서문연구, 7권, 1995)
- 김현균, ‘니까노르 빠라의 시에 나타난 시적 자아에 관한 연구’ (서어서문연구, 28권, 2002)
- 김현창, ‘중남미 문학사’ (민음사, 1994)
- 김 중, ‘중남미 문학사’ (미래로, 1994)
- 김욱동, ‘포스트모
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시가 ≪익재난고(益齋亂藁)≫에 실려 전함. 태종 2년(1402) 6월에 예조(禮曹)와 의례상정소(儀禮詳定所)가 함께 상의하여 조회연향악(朝會宴饗樂)을 제정하였는데, 이 때 오관산은 서인(庶人)들이 부모 형제들을 위하여 베푸는 연회 음악으로 채
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문학을 계승하면서도 당대의 미적 실현을 이룩했고 다음 시기 시가문학의 바탕이 되었다고 평가된다.
임진왜란이 문학향유층 확대에의 기본 토대를 마련했으며, 대내외적인 정치적·역사적 변동으로 인해 조선의 정치세력은 위정척사파와
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와 박지원의 문학」, 청주대논문집3.
김지용(1984), 『實事求是 思想과 朴燕巖의 文學』, 연암 연구, 계명대출판부. 170-185.
김택영(1978), 「雜言三」,『김택영전집』,아세아문화사,113.
김학성권두환(2002), 『고전시가론』, 새문사.
문영오(1993),
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시가 문학적으로 가치가 없는 것은 아니다. 그의 시속에는 그가 느낀 감정들을 표출시키는 탁월한 표현능력들이 상징화되어 있을 뿐만 아니라 당시 세태에 대하여 비소를 날리는 날카로운 풍자와 해학과 같은 시들도 있다.
이는 최치원의 시
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문학부
4. 국문학과
5. 중어중문학과
6. 서양어문학부
7. 인문학부
8. 사회학전공
9. 심리학 전공
10. 자원생명환경학부
11. 식품자원경제학과
12. 정경학부
13. 정치외교학전공
14. 경제학전공
15. 신문방송학전공
16. 행
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시가 되면 축구공을 가지고 나와 아무도 없는 운동장에서 축구연습을 하기 시작했습니다. 국가대표 대항전이 열리는 날이면 경기를 녹화해 두고 마치 경기 분석관 처럼 녹화테잎을 슬로우 비디오로 보며 선수들의 동작 하나 하나를 연구했습
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이해할 수 있도록 돕고 싶습니다. 제가 고안한 전시가 관람객들에게 깊은 감동과 생각할 거리를 제공한다면, 그것은 제 연구의 목적을 실현한 것이라고 생각합니다...(중략) 1.진학의 동기
2.전공분야에 대한 연구계획
3.졸업 후 희망
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문학의 우수성과 문학에 대한 지평을 넓힐 수 있는 인물들로 전이시키고 싶습니다. 정체되어 있지 않고 변화와 혁신을 위한 연수 및 연구 활동을 끊임없이 하여 교단에서 학생들에게 더욱 다가서는 교사가 되겠습니다. 저에게 본 학과에 지원
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와 온라인 글쓰기 커뮤니티에서 활동하며 저는 글쓰기 기술을 더욱 발전시킬 수 있었습니다. 일상생활, 사회 문제, 개인적인 생각과 감정 등 다양한 주제에 대한 글을 작성하면서 논리적 사고력과 표현력을 향상시키고, 글을 통해 다른 사람
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