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송몽규와 정병욱.
Ⅱ. 윤동주의 시와 사상.
1. 윤동주의 시를 구성한 그의 사상
1) 지사적 사상
2) 기독교적 사상
3) 기본 성향
2. 윤동주의 시
1) 시 분류 및 분석
2) 그의 시에 대해 일반적으로 이야기 되는 것들
Ⅲ. 윤동주는….
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고전주의, 이상주의
▶ 효용론 : "교훈, 쾌락"이 가치기준, 호라테우스 「시학」-> 수사학으로 발전
① "작품 = 전달"로 보는 것 - "독자에게 끼친 영향을 위해 구성된 것"으로 보는 것
② 문학의 기능을 중시하는 문학관 문학 쾌락설. 문학 교
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형식을 통해 본 문학교육의 지표론], 선청어문 23, 1995. 정현선, ['문화교육'이라는 문제틀의 설 정], 선청어문 23, 1995. 한 가지 짚고 넘어갈 것은, 고전문학 교육의 경우는 대상과 독자의 이격(離隔) 이 불가피하게 해석학적 접근을 요구하게 되
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간직하고 싶었기 때문이었다. 1. 보들레르의 문학적 선동
I. 반부르주아 미학
II. 현대의 파토스:알레고리와 형식
2. 보들레르의 영원한 예술미
I. 현대성과 심미성
II. 시간의 지양:미학적 범주의 형상으로서의 「마주친 여자에게」
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의지나 철학적 관념 유치환의『생명의 서』는 생명, 생명의지라는 시인의 내면적 의지를 니체의 초극사상에 바탕을 두어 표현한 시 - 중략 - 제13장 어떤 시작과정이 있는가 제14장 어떤 시가 감동적인 시인가 - 출제예상문제 및 해설 -
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고전문학사 상하, 허세욱 저, 법문사, 1997
4. 김장환. 간추린 중국문학사. 서울: 학고방, 1997.
5. 최병규. 풍류정신으로 보는 중국문학사. 서울: 예문서원, 1998.
6. 허세욱. 중국고대문학사. 서울: 법문사, 1994.
7. 김학주, 정범진 共著. 중국문학사.
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형식에다 복잡한 감정을 세밀하게 노래하여 이 시형의 완성자로서의 명예를 얻었다. 그에 앞선 육조(六朝) ·초당(初唐)의 시가 정신을 잃은 장식에 불과하고, 또 고대의 시가 지나치게 소박한 데 대하여 두보는 고대의 순수한 정신을 회복하
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고 다른 한편으로 음악과 예의 관계는 예가 그 의미와 질서를 따라서 조화와 균형을 이루어 실천된 극치의 상황에 있게 한다.
시는 고대의 문학이며 문학은 오직 시 뿐이었다. 공자는 시가 사람의 마음을 맑게 한다고 믿었다. 그는 시경 3백편
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고자 한 것이다.
이런 시도는 교육적 제재로 선택되는 문학 작품의 선정에도 효과적으로 작용할 수 있다. 형식상의 완성도나 내용상의 정합성을 중심으로 문학 정전(正典)을 선택하고, 이런 기준만으로 문학 제재를 설명하는 한계를 극복할
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고려원, 1990
김재용·이상경·오성호·하정일,『한국근대민족문학사』, 한길사, 1999
민영·최원식·최두석 편,『한국현대대표시선Ⅰ』, 창작과 비평사, 1997
서정학, 『한국현대시의 경계와 영역』, 한올출판사, 1999
유종호, 『동시대의 시와 진
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