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다르다. 17관의 생황은 12율 정성(正聲)과 네개의 청성(淸聲) 모두 16의 소리와 1개 쓰지 않는 의관(義管)으로 되어 있다. 구멍은 안으로 뚫린 것이 있고 밖으로 뚫린 것도 있으나 반드시 닫아야 소리가 난다. 안법(按法)은 두 손 엄지에서 장지(長
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시경,예기,주례,관자)
-중국의혼례(붉은색사용)
→붉은색을 사용함으로서 혼인의 평안을 기원함(신랑신부의옷,붉은건물치장, 홍포)
→죽음을 상징하는 백색과 불길함을 나타내는 흑색은 절대금지
→피료연에서의 파의 사용을 금지(부딪친다
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않는 악경을 복원한 것으로, 상서 · 주례를 주자료로하고 춘추좌전 · 국어를 보조자료로 활용하고 기타 경전의 자료를 종합하여 저술
경학연구 1. 다산의 생애와 사회적 배경
2. 사상과 사회복지와의 연관성
3. 업적과 저서
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주례를 바탕으로 우리 나라 국가 체제를 전면 적으로 개혁하기 위해 쓴 다산의 국가개혁론. 처음 이름은 방례초본
아언각비 -1819년.3권, 우리 나라의 민간에서 흔히 쓰이는 한자말의 어원을 추 적하여 풀이한 책
마과회통 -1797년. 12권. 홍역을
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시경(詩經)>에서 일부 음식이기도 하고 약물이기도 한 물품을 기재하였고 <산해경(山海經)>에서는 더 상세하게 묘사 하였다. 이시기에 이미 선식에 대하여 보건과 병을 방지하고 체질을 개선하는 등 많은 실제 운용 경험이 있다는 것을
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