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교회사의 시대 구분과 교회사를 배우는 이유
2. 청교도 운동과 30년 전쟁의 교회와 국가의 관계 비교
3. 화란의 개혁파 경건주의와 18세기 영국의 복음주의 부흥운동 비교
4. 프랑스 혁명 전후의 계몽부의와 기독교와의 관계
5.독립전쟁과 남
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시대는 이미 끝난 지 오래고, 한 종교가 자신의 전통만을 소재로 하여 신학적 사유를 전개하던 시대도 서서히 종말을 고하고 있다. 이제 종교들은 서로의 존재를 의식하며 자신의 상대성을 솔직히 시인하는 가운데 서로의 지혜를 배우는 겸허
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시대구분을 비판적 시각으로 바라보았다. 필자는 배우는 학생이므로 어떤 확고한 이론을 가지고 있지는 않으며, 본고에서 비판하였던 이행기 설정을 전혀 수긍할 수 없거나 앞으로 전혀 수긍할 생각조차 없지는 않다. 다만 비판적 안목으로
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시대의 개념과 시기
① 개념
② 시기(시대구분)
2. 중세시대의 배경
① 게르만 족의 서유럽 진출
② 동서 교회의 분열
3. 중세교회: 종교적 암흑기라 불리는 이유
4. 중세교회의 신앙교육의 내용
5. 중세교회의 신앙교육의 특징
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구분 자체가 중요한 것이 아니라 구분의 이유가 중요함.
* 역사구분은 시작이자 마지막 사가의 작업이다
바. 역사학의 한계점
① 사료의 부족과 사료가 가진 진실성에 대한 회의.
=> 과거에 지나간 사실이기 때문에 지극히 부분적이고 심지
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