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시조부흥운동으로 전승되었다고 본다.
참고문헌
▷ 원용문(1994), 시조의 개념 문제, 청람어문교육학회
▷ 원용문(1993), 시조 종류에 대한 논의, 한국시조학회
▷ 정재호(1999), 한국시조 문화론, 태악사
▷ 조규익(2007), 시조발생 담론의 전개양
시조 엇시조, 평시조 사설시조, [시조, 시조 개념, 시조 종류, 시조 형식, 시조 명칭, 시조 역사, 시조 전개]시조의 개념, 시조의 종류, 시,
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어문학회’가 있다.
이들의 공통적 주장은 송강 정철의 「장진주사」와 다른 시조 작품 1수(深意山 세네바회.....)가 장시조인 점을 들어서 적어도 송강을 최초의 장시조 작가로 보고 있으며, 특히 이태극은 권호문(1532~1587)의 연시조「한거십
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있고,
4연에서는 무덤이 변하지 않는 그 무언가를 상징하는데 마음을 설레게 하는 바람이 가랑잎을 휩쓸어 가는 모습을 담고 있습니다.
5연에서 상고란 떠돌며 좌판을 벌여 놓고 하는 장사를 뜻하고, 6연에 전나무 우거진 마을 집집마다 누룩
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한국 고전시가의 정체성』, 성균관대학교 출판부, 2002.
김학성,『한국 시가의 담론과 미학』, 보고사, 2004,
김홍규,『한국문학의 이해』, 민음사, 1986.
오동옥,『고시조문학론』, 하우, 2000.
조동일,「가사의 장르규정」,『어문학』22집, 한국어
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시조 연구」, 단국대, 1990.
이명희, 「이세보시조 연구」, 계명대, 2002.
최인숙, 「이세보의 애정시조에 관한 일고찰」, 한양대, 1994.
정흥모, 「이세보 애정시조의 특징과 유통양상」, 『어문연구』88, 한국어문교육연구회, 1995.
강혜숙, 「이
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