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예배 음악에 있어서 하나님의 찬송 즉 시편을 부르는 것이야말로 마땅한 일이라고 말하지 않을 수 없다.
6. 나가는 말
시편찬송에 대한 신학적 역사적 이해가 충분하지 못할지라도 한국교회 특히 정통보수 신앙을 강조하고 있는 개혁교회가
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시편언어의 독특한 증언은 언어로 된 증언(Wort- Zeugnis)이며, 그 내용은 예언의 환상과 전조의 성격을 갖는다.:그의 (콜,“음성”)은 땅을 떨게 만든다(시29:6,; 49:6). 임재(Gegenwart)해 예배하는 자에게 임하신 하나님의 “얼굴”(파님)은 그의 임재
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예배로 제사예배에서 성경 읽기와 찬양예배 양식으로 변한 것을 알 수 있다. 주로 회당예배에서는 세마낭독과 기도, 성경 읽기와 축복성언 등으로 진행되는데 많은 것이 시편에서 온 기도문과 찬양시가 사용되고 있다. 초대 기독교에서는 주
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시편100편 2절 “기쁨으로 여호와를 섬기며 노래하면서 그의 앞에 나아갈지어다”
- 우리가 예배시간에 가장 많이 사용하는 찬양의 방법은 우리의 입술을 통해 노래하는 것입니다.
노래는 공동체를 하나 되게 하는 놀라운 힘을 가지고 있습니
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. 또 공부하는 목적도 분명하게 찾을 수 있다.
재정자립
유대인들은 기술을 전수하려는 의도로 자녀를 부모의 일터에 데려간다고 들었다. 우리도 이것을 배울 필요가 있다. 부모가 자영업을 한다면, 자녀가 어느 한 부분을 도울 수 있도록 기
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시편도 선배에게 물어보고 인터넷 검색도 해보고 업체에 직접 전화하며 조사하여 준비해 다름 사람들보다 먼저 실험을 해보고 데이터를 정리하였습니다. 남들보다 빠르게 시작을 하게 되니 연구실 선배들도 하루하루 틈틈이 준비하는 모습
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