|
그러나 그것은 일제의 침략적 정책에 기인한 것으로 일본의 침략세력 및 이념을 통치체제속에 침식시켜 한국의 식민지화를 준비하기 위한 것이었으며 대체로 식민시대 이래로 오늘날의 우리나라 정치, 행정체제의 기본적 모체가 되어 계속
|
|
|
농업생산의 특수성에 대한 잘못된 인식과 근시안적 농업정책에서 벗어나야 한다. 그리고 보다 합리적이고 장기적 안목에서의 정책의 가치배분이 수반되어야 한다.
그렇지 않고서는 한국이 새로운 형태의 식량 식민지가 되지 않는다고 누가
|
|
|
되었고, 기형적인 식민지적 공업의 유산을 물려받은 우리나라는 그나마 남북이 분단되면서 북부의 공업지대를 상실함으로써 한층 어려운 여건에 놓이게 되었다.
4. 일제의 민족말살정책
1)황국신민화 정책의 추진
일제는 전시체제를 빙자해
|
|
|
일제에 의한 식민지경제체제로의 재편 과정을 재정,화폐,금융 세부분으로나누어 살펴보았다. 일제가 시행한 근대적인 재정정책이나 화폐제도는 조선을 근대화하는 과정이기 보다는 조선을 자국의 식민지로 경영하기 편리하도록 하기위한
|
|
|
식민지배
Ⅲ. 일본제국주의와 인종주의
Ⅳ. 일본제국주의와 노동운동
Ⅴ. 일본제국주의와 개화운동
Ⅵ. 일본제국주의와 조합교회
1. 일본 조합교회 내부의 비판적 인식
2. 여운형 회유사건의 실패
3. 일제의 종교정책의 변화
Ⅶ.
|
|
|
일제잔재를 본다』, 도서출판 푸른세상, 2001
한상범 외, 『일제잔재 무엇이 문제인가』, 법률행정연구원, 1996
김창록,「식민지 피지배기 법제의 기초」법제연구 제8호, 1995
김성례,「일제말기 노동력 수탈정책 : 법령을 중심으로」,일제식민지
|
|
|
정책에 대한 문제를 생각해보았다. 오늘의 한국 교육에는 유교적 가치만을 획일화하던 조선조 교육에서부터 물려받은 보수주의와 일제 식민지 교육의 유산인 자기문화에 대한 열등의식 및 관료주의, 그리고 해방 이후부터의 서구문화 수입
|
|
|
그러한 성장에는 일제가 조선에 상당한 자금을 투여했다는 점은 변함없는 사실이다.
3. 결 론
식민지 근대화 비판론이 제기하는 식민지 근대화론의 자본주의적 편향과 식민지 자본주의의 반민족성은 그러나 식민지 근대화론에 대한 정면 대
|
|
|
식민사관의 일종인 식민지 근대화론을 새롭게 포장하여 이의 부활을 기도하고 있다"는 지적은 유의해야 할 대목이다.
이러한 평가와 함께 우리가 유의해야 할 점이 있다. 그것은 '식민지 근대화론'이 우리 학계에 일제 침략사와 정책사에 대
|
|
|
일제가 법적으로 우리 민족을 일본인과 동등하게 대우한 것이 아니라, 식민지 피압박민족으로 취급하여 무력을 통한 수탈을 목적으로 실시한 여러 정책으로 쉽게 알 수 있다.
이와 같은 침략정책의 기본목표를 통해 일제의 식민지지배를 살
|
|
메뉴펼치기
