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대한 가치관 및 태도의 변화
Ⅲ. 이혼 통계 (실태)
Ⅳ. 이혼가족을 위한 복지 대책
(1) 부부에 대한 대책
(2) 전문가의 역할과 과제
(3) 이혼 자녀를 위한 프로그램
Ⅴ. 이혼가족에 대한 전망과 과제
(1) 이혼 가족에 대한 전망
(2) 이혼가족
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이해, 정형 아이범 공저, 2004
일본을 강하게 만든 문화코드 16, 박전열 외, 2000, 나무와숲 Ⅰ. 서론 - 일본인의 종교생활
Ⅱ. 본론
1. 신도의 정의
2. 신도의 특징
3. 신도의 역사
4. 신도 신화
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, 또 그 환경에 대한 김용택 시인의 사랑이 변함이 없기 때문에 그의 시의 뚜렷한 변화를 찾을 수 없는 것 같다. 들어가며 ...
1. 작가소개
2.작품을 통해 본 김용택
(1) 1980년대의 김용택
(2)1990년대 이후의 김용택
3. 맺는 말
나오며 ...
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대한정치학회. 『大韓政治學會報』 2001
노화준. 『정책학 원론』 박영사출반사 2012
백승기. 『정책학 원론』 대영문화사 2010 정책을 보는 시각
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 정책을 보는 시각
1. 엘리트론
2. 다원론
3. 무의사결정곤
4. 조합주의 이론
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대한 깊은 안목 및 이해부족과 식민지 현실, 후원미비, 신문학의 유입으로 인한 전통문학과 단절, 놀고 즐기는 것을 천시하는 풍조 등의 사상이 우리나라 근대극을 더욱 황폐하게 만들었다. 처참한 동학혁명의 슬로건이었던 신분제 철폐가 갑
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대한 보다 많은 이해를 통해 수정. 보완되어야 할 것이다.
현재 중국은 '삼개대표론'
) "중국공산당이 중국선진생산력의 발전요구, 중국 선진 문화의 전진방향, 중국의 가장 광범위한 인민의 근본이익을 대표해야 한다"는 것으로 자본가의 이
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대한 관심을 고조시킴과 동시에 이후 리얼리즘론으로의 발전을 가능하게 했다. 물론 리얼리즘의 문제가 논의의 중심으로 떠오르는 것은 1960년대 말 이후 1970년대에 접어들어서였지만, 이러한 발전은 결국 1960년대 내내 펼쳐졌던 논쟁의 산물
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이해>,<<갑오개혁청일전쟁 100년>>, p.18~56
조정규, 1999, <갑오개혁의 개혁내용과 주체 세력의 분석>,<<한국동북아논총>>.
김한종 외 다수, 2003, <<고등학교 한국근 · 현대사>>, (주)금성출판사, p.67
국사편찬위원회,
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이해, 학문사
박승(2003) : 경제발전론 제 2 전정판, 박영사
박현모(2003) : 마인드맵으로 본 국제정치학, 도서출판 인간사랑
안유호(1990) : 종속이론, 인문당
염홍철 : 다시 읽는 종속이론
진장철(1984) : 종속이론, 한국국민윤리학회
최승호(2002) : 통
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대한민국이라는 이름 아래에 묶인 우리가 서로서로 각각 태어난 지방은 다르지만 한 발짝 뒤로 물러나 이해하고 서로서로 사랑한다면 지역갈등의 문제 정도는 해결할 수 있을 것이다. 지금까지 우리는 지역감정이란 무엇이며, 어떻게 나타나
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