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도시민의 삶의 풍자,『술 권하는 사회』는 사회적 모순에 대한 지식인의 좌절,『모범 경작생』은 농촌사회의 부조리와 농민들의 삶의 애환을 통해서 1920년대와 1930년대의 식민지 시대의 상황을 각 계층의 모습을 통해 볼 수 있었다. 우리가
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식민지 시대를 토대로 근대적 삶의 양식을 문학적으로 형상화하였다는데서 의미를 찾아볼 수 있겠다.
-참고문헌
김윤식,「염상섭 연구」, 서울대학교출판부, 1999
이대규, 「『만세전』과 『잔등』의 비교 연구」(한국언어문학회, 한국언어문
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시대에는 벗어났지만 정신은 이 책에서 정의하는 식민지적 지식인이 많다. 과연 나를 포함해서 그들을 ‘지식인’으로 부르는 것이 적합한가에 대한 의심과 의문이 들지만, 자신의 살고 있는 사회, 그리고 그들이 살아가는 삶 속에서 자신이
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식민지시대 토막민의 삶
3. 식민지시대 서양식 건물
1) 서울역
2) 조선총독부
4. 주택
1) 조선주택영단의 주택설계
2) 해방이후 도시의 주거 상황
3) 도시형 한옥
4) 전통적인 주거 생활 방식과 현대의 주거생활
(1) 전통
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삶을 읽는 삶 읽기로 연결 되어야 할 것이다. 그렇게만 될 수 있다면 ‘또 하나의 나’를 머지않아 볼 수 있을 거라 의심치 않는다. 문득 이 책을 읽으면서 생각난 속담을 쓰면서 내 생각을 마무리 지으려고 한다. ‘최초의 큰 웃음보다는 최후
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