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말할 수도 있다. 물론 경제발전도 좋지만 인간다운 삶이 보장되지 않는다면 그것이 무슨 의미가 있겠는가? 감상적인 반응을 제외하고서라도 일제시대의 경제발전은 일본인의 경제발전이지 조선인의 경제발전이 아님은 명백하다.
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식민지근대화론의 등장배경
1.1.내재적발전론 비판
1.2.탈민족주의 담론과 식민지근대화론
2.식민지근대화론과 내재적발전론 비교 : 쟁점을 중심으로
2.1.근대의 쟁점
2.1.1.광무양전사업
2.1.2.일제토지조사사업
2.1.3.일
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일제 강점기 하의 한국인의 저항만을 강조하는 것에서 벗어서 수탈 속에서 진행된 변화의 측면들, 근대화 방향을 둘러싼 민족 내부의 갈등 등 역사이해의 폭을 보다 넓혀가야 할 것이다.
【참고문헌】
조석곤, 「식민지근대화론과 내재적 발
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일제 식민지하 전 기간을 거쳐 더욱 심화되었고 해방 후 한국 교육제도를 구제하는 일면을 갖게 되었다.
♣참고문헌♣
·강만길 외, 한국사 14권 「식민지시기의 사회경제 2」, 한길사, 1994
·박경식, 일본제국주의의 조선지배, 청아 출판사, 198
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식민지근대화론의 주류를 이루고 있다는 안병직과 이영훈의 논지는 현대의 신자유주의를 옹호하고 있고 이는 과거로 투영했을 때 자본주의의 성장에만 주목할 뿐 수반되는 폭력성에는 눈을 감게 만들고 있다. 일제강점기 조선인이 겪었던
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