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근대화론을 주장하는 이들은 친일파로 불리기도 하고, 사회적으로 많은 지탄을 받아오기도 했다. 하지만 식민지근대화론은 끊임없이 실증적인 자료를 토대로 주장을 견고히 하는데 반해, 민중사관에 입각한 내재적 발전론, 식민지수탈론은
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입장에서 양측이 납득할 수 있는 연구방법과 사회분석을 이루어 냈다는 것이다. 특히 내재적 발전론이 조선시대 발전상을 과대평가하는 사론으로서의 한계를 가지는 동시에 식민지 근대화론은 일본의 식민 지배를 미화할 위험이 있기에 새
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식민지 근대화론을 받아 들여야 할 것 같다.
참고
조석곤, “식민지근대화론과 내재적 발전론의 재검토”
허수열, “개발 없는 개발”
허수열, “개발과 수탈론 비판”
안병직, “역사비평(2002, 59호)”에 실린 대담
전상인, “식민지 근대화
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여전히 필자의 능력이 닿지 않는 세계에 있다. 1. 머리말
2. 한국근대사의 인식 방법론
3. 한국근대사 연구에서 나타난 몇가지 쟁점들
4. 내재적 발전론과 식민지근대화론이 지닌 방법론상의 문제
5. 맺음말 - 새로운 방법론을 위하여
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입장에 대한 대안적 시각은 총체적 관점에서 제시될 수 있고 역사적 진실을 새롭게 재조명하고 새로운 역사인식의 필요성을 말하고 있다.
물론 근대화론과 수탈론은 나름대로의 진실을 담고 있는 것으로 여겨진다. 식민지시대에 수탈이 없었
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