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신관과 서학의 신관 : 민중신학적인 관점에서, 한국신학연구소
◈ 방석종(2004), 단군설화의 역사비평적 해석 : 신관을 중심으로, 고조선단군학회
◈ 이원삼(2005), 이슬람교의 신관 : 꾸란 속의 하나님, 본질과현상사
◈ Eun Hee Shin(2007), 동서양 범
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신관은 부처와 보살에게 없고, 대신 신중단이 존재한다.
- 가장 높은 신은 일종의 \'조물주\'라고 여겨지는 제석천왕이 있다.
a.인도의 인드라 신이며 전 세계를 관장하는 신
b.세상을 주관하고 모든 사람들의 선악을 구별한다는 점에서 기독교
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신관 연구],협성대 신학대학원, 2005..
최정원, [기독교와 이슬람의 신관 비교를 통한 이슬람권 선교방향연구],장로회신학대학교 세계선교대
학원. 2002.
엄대용, [기독교와 이슬람교의 신관 연구], 장로회신학대학교 신학대학원. 1993.
장만영,[이
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신관과 이슬람교의 유일신관 -Tauhid- 에서 큰 차이를 보이고 있다. 논란의 소지로 지금까지도 계속되는 신의 대한 용어를 보면 개역 성경에서는 ‘하나님’과 ‘여호와’로 칭하고 있으며, 아랍어 꾸란에서는 ‘알라’라 칭하고 있고 한국어
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이슬람교의 구원관 비교 연구, 서울 : 명지 대학교
- 전호진(2005), 전환점에서 선 중동과 이슬람, 서울 : SFC출판부 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이슬람의 역사
Ⅲ. 이슬람의 형식주의
Ⅳ. 이슬람교의 개념
Ⅴ. 이슬람교의 종파
Ⅵ. 이슬람교의 유
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교리 6
1) 신관 6
2) 세계관 7
3) 구원관 8
4) 예배의식과 제도 8
5) 교 파 8
3. 시크교의 현주소 11
4. 시크교에 대한 기독교 선교대안 12
1) 바울의 선교전략 12
2) 시크교에 대한 선교전략 15
Ⅲ. 결 론 17
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