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신라금관과 유목민족  ≪ 지 도 ≫  ≪ 지 도 ≫ 금을 숭배하는 집단 ━━━━━━━━━━─────────… ■ 알타이 문화권 ■ 삼국시대와 금 ■ 흉노 ■ 스키타이 ■ 박트리아 황금유물 출토지역
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신라금관의 특이한 특징이며, 관의 사슴 뿔 형 입식은 지금까지 사슴 뿔과 나뭇가지로 장식된 북방 유목민의 관 형식에서 전래되고 형태가 바뀐 것으로 보는 것이 통설로 되어 있다고 한다(이호관, 1997). (2) 신라 금관의 상징적 의미-신라 금
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신라 금관의 전형적인 형태를 갖추고 있으며, 어느 것보다도 굽은 옥을 많이 달아 화려함이 돋보이고 있다. 그와 유사한 것이 중앙아시아와 시베리아 북방에서 발견되었다. 이는 신라가 유목민족과 많은 교류를 하였다는 것으로 추정되고 있
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  • 등록일 2008.11.17
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신라 적석목곽분의 구조 및 변천과정 6. 가야 수혈식석곽(석실)묘의 구조와 변화과정 7. 금관가야, 아라가야, 대가야, 소가야, 비사벌가야의 중심고분군과 그 묘제 8. 영산강유역 고분의 구조 및 특징 9. 영산강유역 전방후원분의 원류
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신라와 가야의 건국신화〉, 한국학술정보(주), 2005. 이범교, 〈삼국유사의 종합적 해석〉, 민족사, 2005. 이지희, 〈아시아 지역 난생신화의 유형과 의미 연구〉, 성균관대학교대학원, 2005. 정구복, 〈새로 읽는 삼국사기〉, 동방미디어, 2000. 조
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논문 9건

신라의 삼국통일은 고조선 이래로 우리 민족 최초의 통일이라는 점에서는 의의가 있다. 그리고 무엇보다도 전근대 민족의 형성이라는 정치적 계기가 되었다는 사실과 삼국의 각축에 따른 한국고대문화의 전면적 붕괴를 막았다는 점은 부인
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  • 발행일 2009.01.21
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신라말, 고려초 한반도를 중심으로-」,『중국사연구』vol. 29, 중국사학회, 2004 최병헌,「新羅下代社會의動搖」『한국사』3:고대민족의통일,국사편찬위원회, 1984. <국문초록> 신라는 7세기 중엽 통일제국을 수립하고 강력한 중앙집권체제
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민족과 북방민족과의 투쟁의 역사가 평양천도로 인해 그 투쟁의 주 대상이 백제와 신라로 변한 것이다. 이것이 바로 장수왕의 평양천도가 가져온 가장 큰 변화이다. Ⅴ. 머리말 이상에서 장수왕 이전의 고구려의 성립과 발전, 평양천도의 배
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  • 발행일 2008.11.19
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민족에 대한 자부심을 가지게 한다. 고구려사 정리를 통해 이런 자부심을 또 한번 느낄 수 있었다. ※참고문헌 여호규, 2007,「한국사의 입장에서 본 고구려사 - 중국의 동북공정을 넘어」,『내일을 여는 역사』, 27 국사편찬위원회, 1984,『한국
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  • 발행일 2010.12.02
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민족적 이념 구현에 접근하고 있다고 볼 수 있다. 또한, <무영탑>을 작품 자체만 놓고 볼 때, 시간적인 거리가 먼 신라시대를 배경으로 함으로써 공적 역사의 중압으로부터 벗어나 작가의 상상력을 발휘할 여지가 커진다는 점에서 창안적
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  • 발행일 2012.06.20
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