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불교가 전래되어 불교미술이 꽃을 피우게 되었다.
Ⅴ. 맺음말
이상으로 살펴본 것 같이 삼국시대에 불교가 전래 및 수용된 시기는 사서(史書)에서 불교가 공인된 시기로 인정되는 시기보다는 훨씬 이전임을 알 수 있었다. 그리고 신라의 경우
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불교가 이 대한민국에서 어떻게 자리 잡게 되었는지를 생각해 볼 때 그러한 원인을 바로 이 삼국 시대의 불교에서 찾아볼 수 있을 것 같다. 1. 서 론
2. 불교 수용의 시대
3. 삼국시대 불교 수용의 배경
4. 불교를 자리 잡게 한 구체적
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1. 중국의 도전에 대한 고구려 백제의 응전의 관하여
2. 이차돈 순교의 역사적의미와 고대국가에 불교가 도입된 계기
3. 민족주의 사관의 영향과 김춘추의 대당외교의 대하여
4. 신라의 삼한일통과 삼국에 미친 불교의 영향
5. 통
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신라불교의 특징
Ⅲ. 신라불교의 성격
Ⅳ. 신라불교의 시기구분
Ⅴ. 신라불교의 수용
Ⅵ. 신라불교의 발전
Ⅶ. 신라불교의 영향
참고문헌
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불교 (최광식) 승가10호 1993.2 140-146p
한국고대국가의 정치지배이데올로기(최광식) 한국고대사연구
한국 고대의 국가권력과 종교(이기동)
신라시대의 불교와 국가 ( 이기백)
신라시대 국가불교와 유교 (이기백)
신라불교의 전래와 그수용에 대
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불교학술회의 논문집』(大韓傳統佛敎硏究院, 1981), p.110.
(B)최치원은 일찍이 당(唐)에 유학하여 종리권(鐘離權). 여동빈(呂洞賓)계통의 수련적 도교를 익혔지만, 아울러 국내의 선통(仙統)을 이어받아 함께 수용함으로써 동방단학파(東方丹學
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불교적(總和佛敎的)인 시각을 통해 당시 불교계의 통합을 추진하였다.
그의 교학은 동아시아 불교가 이룩해온 연구 성과를 토대로 한 것이기에 국제성과 보편성을 갖고 있었고, 동시에 원효로 대표되는 신라불교의 특수성에 대해서도 남다
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신라의 삼국통일 전부터 시작되었다. 특히, 삼국간의 전쟁은 문물 교류의 매체가 되었다. 그리고 고구려를 통해 신라에 불교가 전래되었으며, 당시 대표적 지식층이었던 승려는 가장 활발한 문화 전도사 역할을 하였다.
이처럼 우리 민족의
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신라는 통일 이후 안으로는 산업이 발달되고 밖으로는 대당 교섭이 촉진됨에 따라 문화의 향상과 신라인의 생활 상태의 변화를 가져옴으로써 물품 수용의 증대를 가속화시켰으며 이에 따라 무역은 공무역인 조공무역은 물론이고 사무역인
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불교사찰 문화관광 개발실태에 관한 연구 ‘조태영, 석기현’
학위논문 - 전통 사찰음식의 관광 상품화 방안에 관한 연구 ‘신도길, 장병주’
http://www.koreatemple.net
http://blog.naver.com/leisuretrend/40027243931
2000년 송광사 청소년수련법회 수련교재
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목표와 포부는 다음과 같습니다.
첫째, 호텔신라의 안전관리 시스템을 지속적으로 개선하고 혁신하는 데 기여하고자 합니다. 기존 시스템을 면밀히 검토하여 문제점과 보완점을 파악하고, 새로운 기술과 트렌드를 적극 수용하여 고객과 직원
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