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1. 중국의 도전에 대한 고구려 백제의 응전의 관하여
2. 이차돈 순교의 역사적의미와 고대국가에 불교가 도입된 계기
3. 민족주의 사관의 영향과 김춘추의 대당외교의 대하여
4. 신라의 삼한일통과 삼국에 미친 불교의 영향
5. 통
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불교는 초기에는 왕권 중심의 지배체제를 강화하는 데 정치적으로 활용되었으나 후에는 나라를 지키고 삼국을 통일해야 한다는 기틀을 마련하는데도 큰 도움이 되었다.
이차돈의 순교는 한국의 최초의 순교이자, 신라가 주변국보다 뒤떨어
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불교조계종, https://url.kr/gcfajy
6. (그림 3) 이차돈 순교비, 한국민족문화대백과사전, https://url.kr/hkzalp Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 불교의 특징
2, 삼국의 토속 종교와 불교
1) 고구려
① 고구려의 토속 종교 ‘천손신앙’
② 천손신앙과 불
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이차돈의 죽음에 대해 순교(殉敎)의 형식으로 기록하고 있다. 법흥왕이 홀로 불교의 수용을 주장하는 이차돈을 처형한 것이다. 처형 후 이차돈이 미리 예고한 대로 흰 피가 솟구치는 이상한 일이 일어나자 다른 신하들이 불교 공인에 대해 다
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불교가 수용되었다는 것은 실로 엄청난 변화를 뜻한다. 특히 신라는 이차돈의 순교 이야기가 말해주듯이 피를 수반하는 진통을 겪기까지 하였다.
불교는 왕의 권위를 높이는데 유용한 측면을 지니고 있었다. 법흥왕이 집권한 시기에 6세기
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수용(受容)하려는 태도는 이미 선교적 의미와 목적을 상실(喪失)하게 된다.
왜냐하면, 진리가 내재(內在)되지 않은 종교는 종교라고 할 수 없으며, 또 진리 그 자체는 하나의 형이하학적 또는 형이상학적 존재에 대하여 그 존재의 원인을 둘(tw
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불교학술회의 논문집』(大韓傳統佛敎硏究院, 1981), p.110.
(B)최치원은 일찍이 당(唐)에 유학하여 종리권(鐘離權). 여동빈(呂洞賓)계통의 수련적 도교를 익혔지만, 아울러 국내의 선통(仙統)을 이어받아 함께 수용함으로써 동방단학파(東方丹學
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수용 가능한 것에 대해 수용하였고, 민중들도 전통적인 사상과 관련성이 깊은 요소들에 대해서 수용하면서 우리나라에 천주교가 지금처럼 정착할 수 있었고 한국적 천주교로 자리매김 할 수 있게 된 것이다. 이러한 일련의 과정은 끊임없이
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