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삼존 불비상 (국보 106호)
1. 발견시 정황
2. 형식상의 특이점
3. 아미타불 명문에 관하여
4. 불비상과 절 조성에 참여한 사람들
5. 아미타불의 조성 목적
6. 결론
Ⅱ. 삼국통일과 남북국시대
Ⅲ. 정혜, 정효공주 묘지
1. 발견 경위
2. 묘지
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관등을 새겼다. 이 불비상에는 극락세계를 소망한 백제인의 마음이 담겨져 있다.
모든 조각이 정교하고 장엄하며, 세부양식에 고식(古式)을 남긴 점이 계유명삼존천불비상과 유사하여 673년(신라 문무왕 13)에 만든 것으로 추정된다.
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신라양식을 계승하였으나 삼국시대의 신비성이나 통일신라시대의 이상을 향하는 깊이 내재한 성격은 자취를 감추고 현세의 인간상으로 변화하고 있다.
당진에 있는 영탑사(靈塔寺) 금동삼존불상(金銅三尊佛像)의 본존은 육계가 작고 얼굴
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신라최대의 사찰인 황룡사를 짓고 절 한가운데에는 9층목탑을 세우고 법당에는 장육삼존불상을 안치했다고 한다. 그런데 황룡사의 9층 목탑은 높이가 226척에 해당하는 큰 탑으로 이 탑과 수백칸에 이르는 건물들을 세우는 대공사를 계획하면
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운 기운이 일게 되자 이 궁터에 신라최대의 사찰인 황룡사를 짓고 절 한가운데에는 9층목탑을 세우고 법당에는 장육삼존불상을 안치했다고 한다. 그런데 황룡사의 9층 목탑은 높이가 226척에 해당하는 큰 탑으로 이 탑과 수백 칸에 이르는 건
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