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가며
먼저 서두에서 언급했듯이 이 보고서에서 다루고 싶었던 주제는 크게 두 가지였다. 하나는 서양미술에서 섹슈얼리티는 어떠한 모습으로 나타나는가, 그리고 이렇게 미술에서 나타나는 섹슈얼리티와 신성성 사이에는 어떠한 관계가 있
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옮겨가고 있는 단서로 보는 건 넌센스가. 그건 대학입시에 미쳐 돌아가는 우리의 독특한 \'비논리성\'을 말해주는 것에 다름아니다. 터무니없이 많이 팔리는 베스트셀러 자체가 비논리성을 말해주는 것이다. 유홍중의 [나의 문화유산 답사기]
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예술이론의 역사, 문예출판사
에디워드 루시 저(1997) / 상징주의 미술, 열화당
질 장티 저, 신성림 역(2002) / 상징주의와 아르누보(창해 ABC북 45), 창해
최운식 외(1986) / 문학교육론, 서울 : 집문당
최상규(1997) / 문학용어사전, 예림기획 Ⅰ. 상
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2003년 국내 시장 점유율
≪ 그 래 프 ≫
1위를 지키고는 있지만 외국자본에 시장을 많이 빼앗김. • 기업소개
• 해외 진출 배경
• 신성장 전략
• 2012 결과
• 2013 현재
• 2014년 전략
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신성창. (2019). “제4차 산업혁명시대 ‘공예 대중화’ 를 위한 전략 연구”, 박사학위논문, 홍익대학교 국제디자인전문대학원, 서울, 1. 서론
2. 공예의 대중화와 취미공예
3. 취미 생활에 나타난 변화
4. 코로나 19 팬데믹 시기의 변화된
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예술’은 일상적인 삶을 가로지르는 빛과 공간의 신성한 성질을 제시한다. 용도가 부재한 일상적인 공간이 우리의 있음을 깨닫게 한다.
맺음 말
지금까지 우리는 회화에 있어서 빛에 대한 태도의 변화의 과정에 대해 추적해보았다. 빛은 만
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예술적 정서로 승화시켰다. 그에게 있어 인간의 삶이란 고통 속에 구사되는 에너지 이며, 예술로 승화되는 에너지였다. 워즈워스는 대상을 문체의 장식으로서가 아니라 스스로 아름다울 수 있음을 보여주려 했다. 그는 중세의 기사나 전설적
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예술적 이상을 실현하고자 문학의 가장 구체적인 표현 양식인 소설을 택했다. 심훈은 소설 『상록수 』에서 농촌과 농민들의 생활문제를 반영하고 당대 농민운동의 다양한 양상 즉 언론사가 주도했던 문자 계몽운동, 기독교계의 농민사업,
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예술이자, 석조예술이 할 수 있는 모든 가능성을 보여준다. 정문의 인물상부터 상상력의 산물인 배수구의 괴물들까지, 고딕 특유의 원형장식에서 마치 투명하게 자수 놓은 면사포처럼 벽면을 덮는 석조장식(Tracery)은 환상적이다. 그래서 고딕
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