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역사 연구에서와 마찬가지로 과거와 대면하는 것이다. 그러나 이 경우에 독특한 것은 신앙 공동체에서 만나는 그 분(인격)이 다른 분이 아니라 생명의 주님이라는 점이다. 1. 동기부여와 배경지식 활성화
2. 동기와 목적
3. 주제와 중심생
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웰즈. 「신앙의 눈으로 본 역사」, 한인철 역, 한국기독교출판, 1995, P51-.
. 로마 황제들은 일반적으로 유대인들의 공동체를 인정하였고 그들의 종교적 열심히 항상 문제(주로 반란)를 일으켰기 때문에 어떤 특권을 부여한 것이었다. 시저 황제
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웰즈, 『신앙의 눈으로 본 역사』, 한국기독교대학협의회, 1999 >
< 한스 큉, 『가톨릭 교회』, 을유문화사, 2003 >
< 김진만, 『거룩한 공회』, 맑은울림, 2004 >
< 후쿠오카 마사유키, 『21세기 세계의 종교분쟁』, 국일미디어, 2001 >&n
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신앙의 눈으로 본 역사」. 한인철 역. 서울: 한국기독학생회 출판부, 1995.
Wood, Leon. 「이스라엘의 역사」. 김의원 역. 서울: 기독교문서선교회, 2007.
2. 학술지
이종록. “솔로몬의 부 -열왕기상 4장 20-28절을 중심으로 살펴보는 탐욕의 역사”. 「
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신앙의 눈으로 본’ 시리즈(일곱 권)는 그리스도인이 가진 ‘편견’을 분명하게 보여 주는 각 분야의 베테랑들이 양자의 정체성을 밝히 드러내 줄 뿐만 아니라, 각각의 세계관적 요소를 거리낌 없이 노출시켜 상호간의 공정한 대화를 도모하
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본어문학회, 1996.
김종대, 한국의 도깨비 연구, 국학자료원, 1994.
, 민담과 신앙을 통해 본 도깨비의 세계, 국학자료원, 1997.
, 저기 도깨비가 간다, 다른세상, 2000.
노영남, 도깨비이야기와 바케모노이야기 비교 연구, 경상대학교 교육대학원, 1999
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역사 .----------------------------------- 6
B. 통합의 필요성. .--------------------------------- 7
C. 통합의 목적. ----------------------------------- 8
Ⅳ. 게리콜린스의 통합이론과 적용 ---------------------- 8
A. 게리 콜린스의 통합이론 ------------------------- 8
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