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태도를 가지고 각자 종교의 이상을 실현하려고 노력하며 그들의 문화 유산 또한 발전될 수 있다. 그리고 더 나아가서는 인류 평화 라는 거대한 목표달성도 이룰수 있게 해주는 것이 바로 다종교시대에 우리가 관용의 자세를 베푸는 것이다.
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신앙태도이다. 게다가 하나님께 헌금을 드리는 것도 축복을 받기 위해 바친다. 이러한 것은 설교자들이 기독교의 축복사상을 세속화시킨 데도 문제가 있다. 즉 교회에서 많이 바치면 그만큼 복을 받는다고 가르친다. 그럴 때 신자들은 더 많
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신앙(혹은 뚜렷한 가치관)을 갖고 있다. 이들은 가족끼리는 친밀하고, 부모의 사랑을 받으며 부모에게 감사를 느낀다.
결국 자녀들의 부적응을 치료하려면 부모들의 양육태도에 변화가 와야만 한다. 이런 점에서 청소년들의 욕구를 이해하고
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신앙태도를 갖게 되며, 가정방문이나 안수기도 하는 교직자들이 샤만(shaman)적인 중재역할을 하도록 요청하며 기대한다. 결국 한국의 기독교는 전래된 초기부터 지금까지 한국 고유의 전통 무속신앙에 영향에서 벗어날 수 없으며, 그것은 비
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신앙태도이다. 게다가 하나님께 헌금을 드리는 것도 축복을 받기 위해 바친다. 이러한 것은 설교자들이 기독교의 축복사상을 세속화시킨 데도 문제가 있다. 즉 교회에서 많이 바치면 그만큼 복을 받는다고 가르친다. 그럴 때 신자들은 더 많
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