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다종교시대에 우리가 관용의 자세를 베푸는 것이다.
우리 모두 각 종교 마다의 우월성을 내세우기 보다는 각 종교들마다 그들의 가치속에서 동등하게 타당하다는 것을 인정하고 자신의 위치에서 종교를 믿고 이해하며 서로서로 조화를 이루
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신앙세계
김의환(1984), 개혁주의 신앙고백집, 생명의 말씀사
김웅태(1993), 한국가톨릭 신앙의 현실, 한국 그리스도 사상 1집, 한국그리스도사상연구소
이제민(2005), 한국의 다종교사회에서 종교들의 만남, 신앙과 삶 12호, 부산가톨릭대학교출
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시대와 예수, 도서출판 조명문화사, 1994, pp. 24-39, 235-296
한인철, 종교다원주의의 유형, 한국기독교연구소, 2000, pp.13
김승철, 해체적 글쓰기와 다원주의로 신학하기, 시공사, 1998, pp.162-188
존 힉 지음, 변선환 옮김, 다원주의시대의 기독론, 이
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신앙세계
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화 연구소
5) 최미경, 종교다원주의와 선교, 장로회 신학대학원 학위논문 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 다종교의 정의
Ⅲ.
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시대 불교의식집과 정문, 한국건축역사학회, 2008 Ⅰ. 삼국시대의 불교
Ⅱ. 남북국시대의 불교
1. 신라불교의 타락
2. 선종의 전래
3. 선종 수용의 사회적 배경
4. 선종의 역사적 역할과 한계
5. 미륵신앙의 민중화
6. 신라 말의 불교와
삼국시대 남북국시대, 불교 고려시대, [불교, 삼국시대 불교, 남북국시대 불교, 고려시대 불교, 조선시대 불교, 현대시대 불교, 삼국시대, 남북,
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