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기독론적 기원을 찾는 과정에서 본서는 초대 교회와 예수의 자기 이해에 초점을 두고 살피고 있다. 여기서 초대 교회를 예수의 자기 이해와 거의 같은 비중으로 예수의 기독론을 증명해 나가면서 함께 거론하고 있는 점이 인상적이다. 그 당
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신약성서신학』 . 허혁 역. 서울: 한국신학연구소.
Bultmann, R. 『요한복음서 연구(상)』 . 허혁 역. 서울: 성광문화사, 1983.
Conzelmann, H. 『신약성서신학』 . 김철손,박창환,안병무 공역.
서울: 한국신학연구소, 1987.
Cullmann, O. 『신약의 기독론』 .
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기독론. 홍찬혁 역. 서울: 기독교문서선교회, 1991.
Kanzer, Kenneth S. 복음주의의 뿌리. 역자미상. 서울: 생명의말씀사, 19 83.
Kasper, Walter. 예수 그리스도. 박상래 역. 4판. 왜관: 분도출판사, 1988.
Marshall, I. H. 신약성서 기독론의 기원. 신성수 역. 서울
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님의 아들 등 수 많은 주제들을 가지고 고뇌하고 변명하고 연구했다는 것에 새삼 나의 신앙적 학문이 너무 부끄럽다. 예수님의 칭호 하나하나에 대하여 관심도 없던? 나에게 저자는 잠자는 자여 일어나라 마치 요나에게 선원들이 말하는 것
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기원, 김세윤, 엠마오, pp 1 - 595
Korean-English Bible New International Version(N.I.V)
NESTLE-ALAND NOVUM TESTAMENTUM GRAECE
헬라어 신약 성서 언어 분석의 열쇠, Fritz Rienecker, pp 1 - 704 Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 하고 싶은 말
1. 회심 전의 바울
2. 계시
3. 기독론
4. 구
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신약과 구약의 대립.....................................7
3. 기독론과 구원론......................................... 8
4. 마르키온의 영향......................................... 9
Ⅳ. 몬타니즘............................................... 9
1. 몬타니즘의 배경............
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기독론으로서 하나님의 교회는 끊임없이 적그리스도인 사탄의 도전을 받으며 이 도전 속에서 승리한 교회만이 성화된 교회임을 말한다. 또한 분명히 상과 벌을 주시는 하나님을 말씀하시는 점에서 구원의 복음이 되며 동시에 심판의 복음이
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신약의 나타난 성령의 활동................................. 7
4) 성령의 성경적 배경.............................. 8
Ⅳ. 동방교회와 서방교회의 성령이해.................... 10
1. 동방교회의 역사....................................... 10
1) 동방교회의 기원...
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기원하겠습니다.
※이 자료의 모든 저작권은 본인에게 있음을 밝히며, 이 자료를 무단으로 복제, 복사, 전재한 후 사익을 위하여, 인터넷상에서 재판매하거나, 새로운 자료 형태로 재편집하여 무단으로 배포하는 행위를 할 경우, 저작권법 제
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기원하겠습니다.
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