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신약신학: 현대 논쟁의 기본 이슈들』
1장: 신약신학의 시작과 발전
1장에서는 종교개혁에서 현재에 이르는 신약신학의 발전을 역사적으로 개관한다.
1. 종교개혁으로부터 계몽시대까지
중세에는 신약도 교회 전통의 일부로 간주되어 전통에
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신약신학에서 표준적인 내용이며 그의 백성의 미래에 심판과 뗄 수 없이 연결이 되어있고 그의 오심은 아버지의 약속의 완성과 성취와 새 창조의 시작이며 성도들의 인내와 믿음과 거룩한 삶을 권면 합니다.
심판, 복음서와 사도행전에서 나
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그랜트는 신약의 ‘신학적인 데이터의 발생학적인 조직화’는 도저히 불 가능 하다고 주장했다. 자료를 그 보다 더 잘 배열하는 것은 사상의 분야를 배열하는 것이라 했다.
알버츠는 신약신학이 계몽시대의 지식이라고 주장했다. 그는 바우
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신약신학인란.
2. 신약 신학의 기원과 발전
1) 종교 개혁으로부터 계몽주의에 이르기까지
2) 계몽주의시대
3) 계몽주의로부터 변증법적 신학에 이르기까지
4) 변증법적 신학으로부터 현재에 이르기까지
3. 신약신학의 방법론
1. 주제적
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신학대학원 2001).
번역 도서
A.M. 헌터 \'신약신학입문\'(컨콜디아사 1981)
W. Lane,「마가복음(상)」,이상훈역(서울:생명의 말씀사,1985).
베르너.H.켈버 저/ 서중석 역, \'마가의 예수이야기\' (서울:한국신학연구소,1991).
칼라스 J., \'공관복음서 기적
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