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집단 전통놀이가 효과적으로 보급되어 건전한 놀이습관이 형성되고, 교우간의 협동심과 이해심이 향상되었다.
집단 속의 나를 인식하고 집단 속의 나의 역할을 이해하여 아동과 아동 간에 참마음의 수용 및 개방으로 명랑하고 응집력이 강한
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집단적 활동에 관심
참고문헌
◈ 신바람나는 민속놀이(1997), 한국청소년개발원
◈ 오장현(1996), 민속놀이 지도자료, 서울 : 삼일각
◈ 유안진(1981), 한국 고유의 아동놀이, 서울 : 정민사
◈ 윤상근(1999), 전통놀이가 인성발달에 미치는 영향에 관
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전통 무대예술 능은 오늘날에도 두터운 관객층을 확보하며 전국 각지에서 수많은 공연이 되고 있다. 오늘날 이러한 능에 대한 사랑은 일본인들에게 있어서 단순히 즐기기 위함만은 아니다. 능을 보고 취미로써 능의 춤과 노래를 익히고 능의
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전통무용(한국전통춤, 민속무용)의 흐름
민속이란 그 시대의 사회상과 인간상을 내포 반영하면서 변해 가는 민중의 생활습속을 말한다. 민속은 어떤 개인이 창작한 것이 아니고 그 시대에 살았던 민속이 집단적을 만들어 내고 또 즐겼던 생활
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연희), 덴가쿠 (농사의 풍작을 기원하는 일종의 주술행위에서 출발한 가무 중심의 신사예능), 교겐등으로 불리우다 후에 사루가쿠만을 노라고 부르게 되고 사루가쿠라는 호칭과 함께 사용되어 오다가 에도시대(1603~1867)이후로는 노라고 부르
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전통사회 아동의 운동 및 정서를 위한 놀이 프로그램으로 밝혔다.
4. 역할 교육 단계(7-13세)의 전통놀이
이 시기의 아동에겐 성별에 따른 성 역할을 주로 가르쳤다. 또, 모방과 동일시 과정을 거치면서 자신의 역할을 학습하고, 성취감을 충족
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전통회화교육(한국화지도)의 의의와 동향
Ⅴ. 한국전통회화교육(한국화지도)의 전개
1. 준비과정의 활동
1) 예습과제의 활용
2) 학습 자료를 통한 지도
3) 소집단 활동을 통한 지도
2. 구상과정의 활동
1) 참고 작품의 제시
2) 구상카드의
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2. 산대도감계통극
1) 경기지방의 산대놀이
2) 해서지방의 탈놀이
Ⅴ. 탈놀이(탈춤, 가면극)의 연희
Ⅵ. 탈놀이(탈춤, 가면극)의 교육
Ⅶ. 탈놀이(탈춤, 가면극)의 분포현황
Ⅷ. 탈놀이(탈춤, 가면극)와 통일신라시대
참고문헌
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전통을 이해하지 않고서는 세계화의 환경속에서 자기 문화를 지켜나갈 수 없을 뿐만 아니라, 외래문화의 수용도 주체적, 자주적으로 해나갈 수 없다.
참고문헌
◇ 국립국악원, 초·중등교사를 위한 우리 음악의 이론, 서울 : 국립국악원, 1995
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전통 사회의 민중들은 성(性)을 통하여 염원을 갈구하고, 또한 생업에 있어서의 스트레스를 풀어나가는 점에 있어 탁월했다고 생각된다. 이러한 전통에 있어서의 성의 지표는, 쾌락이라는 측면보다는, 그것이 갖고 있는 생산이라는 기능성에
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