|
집단에서 발생하는 것이 아니기 때문에 누구나 쉽
게 의무적으로 성교육을 받을 수 있도록 프로그램을 보급하는 것이 시급하다.
특히, 결혼을 앞둔 청소년들의 성교육을 의무화하여 성에 대한 올바른 가치관
과 존엄성을 깨닫고 결혼하여 건
|
|
|
수용하면서 나아가는게 우리의 앞으로의 과제일 것이다. 1. 서론
1) 문화의 수준
2. 국가 문화
1) 권력거리 : 평등문화의 불평등문화
2) 개인주의 문화와 집합주의 문화
3) 남성적 문화와 여성적 문화
4) 불확실성 회피문화와 수용문화
5
|
|
|
수용하는 모더니즘적인 기법을 사용하고 있다는 점이다. 이것은 작가가 창작에 이끌려가는 과정에 독자를 동반하게 함으로써, 독자의 공감의 폭을 넓히고 스스로 개방적이고 창조적인 독서를 할 수 있는 가능성을 열어주었다. 즉, 소설을 쓰
|
|
|
수용하게하고, 기술 혁신이나 미학 분야에서의 일관된 발전을 진전시키는 것을 중요한 목표로 삼음
- 1930년대 거의 모든 사조들은 일반적인 건축에 영향을 미치기 전 전쟁으로 인해 중단
- 신건축에 있어 가장 중요한 10년 => 결실 없는 상태
|
|
|
형성을 위한 지도
1) 태도와 가치관의 선별
2) 개념의 명료화
3) 충분한 인지적 경험의 제공
4) 바람직한 모형제공
5) 즐거운 정의적 경험을 도울 수 있는 풍토 조성
6) 실천할 수 있는 활동의 기회제공
7) 집단활동의 활용
참고문헌
|
|
|
전통적 교육에 대해 프레이리는 자유를 성취하는 과정으로 대화식 교육과 문제제기식 교육을 상정했다. 자유를 향한 문화적 행위는 교육 과정을 전채를 지칭하는 개념이다. 문화적 행위를 대화를 통해 한 집단이 살고 있는 구체적인 상황을
|
|
|
집단이 비행이라고 낙인을 찍어 버리면 낙인을 받은 개인은 비행자나 일탈자로 발전.
비행하위문화이론 : 비행을 어떤 특정한 하위 문화로 설명하는 이론,
코헨 -- 중산층의 기대와 기준에 대항하는 하류층 아동의 대응적 문화로 파악
밀러 --
|
|
|
집단주의에서 개인주의로 셋째, 사람 중심에서 직무중심으로 넷째, 인사의 스탭기능 중심에서 현장관리자(line manager)중심으로 다섯째, 연공중심에서 성과중심으로 여섯째, 범용적(汎用的) 인재중심에서 특성화된, 전문가형 인재 중심으로 바
|
|
|
집단의 관심 영역 밖이었던 여성문제, 가족문제, 인권문제 등이 NGO 활동의 쟁점으로 급부상하고 있다. 다시 말하여, 신사회운동적 관점의 국가, 시민사회, NGO 해석은 기존의 논의에서 찾기 힘들었던 사적(私的)문제의 공론화를 통하여 공공의
|
|
|
전통적 문화와 그 가치를 올바로 바라볼 수 있을 때만이 국외의 문화를 올바르게 수용할 수 있고, 결과적으로 외부의 문화와 우리의 문화가 균형 있게 공존할 수 있다. 한국의 전통 종교인 샤머니즘 역시 문화의 일면으로서 가치를 인정하고
|
|
메뉴펼치기
