|
기독교, 가부장주의 그리고 여성 (기독교, 가부장주의, 여성, 여성에 대한 시각, 현실 속 여성, 사회구조 속 여성, 사회 제도 속 여성, 예술 속 여성, 종교 속 여성, 고대종교, 인도종교, 동아시아 종교, 교회)
I. 문제제기
오늘날 흔히 여
|
|
|
교회 성장학 ............................... 16
3. 한국교회 성장의 요소 ...................................... 18
1) 종교적 요소 ............................................. 18
2) 영적 요소(부흥운동) ..................................... 19
3) 신학적 요소
|
|
|
마는 것이다.
1. 구원론적 의미
2. 교회론적 의미
3. 종말론적 의미
☞ 허버트 케인, 이재범역, 「선교신학의 성서적 기초」, 서울: 나단, 1994, pp. 307-325 Ⅰ. 부활사건의 사실성
Ⅱ. 부활사건의 실존적 의미
Ⅲ. 부활사건의 신학적 의미
|
|
|
교회론」이 있다.
아비뇽 교황청시대, 대분열의 시기와 동시대에 일어났던 가장 주목할 만한 사건은 르네상스의 시작이었다. 르네상스는 인문주의자들은 새로운 \"세속 도덕\"을 형성하는데 관심을 기울였다. 르네상스 운동은 회화, 조각, 건
|
|
|
신학적 사유와 교육적 실천에 대한 재인식이 이루어져야 할 것으로 사료된다. 이상현, 앞의 책. 211-212쪽.
참고문헌
강 억(2005). 마틴 루터의 교회론. 침례신학대학교 대학원 석사학위 논문.
김영복(2005). 마틴 루터의 기독인의 자유에 관한 분석
|
|
|
이단의 옳바른 개념
(1) 어의적인 의미
(2) 신학적인 의미
(3) 이단의 범주에 속하지 않는 것들
2. 기독교 진리의 기준
(1) 성경관
(2) 신론
(3) 기독론
(4) 구원론
(5) 성령론
(6) 교회론
(7) 종말론
3. 이단의 특징
4. 이단의 대처 방법
|
|
|
교회분열의 신학외적인 요인들은 접어 두고 신학적인 요인들만을 문제삼는다면, 우리는 개혁신학 일반의 교회분열적 요인들을 다시 떠올리면서 그것들을 에큐메니칼 운동에 나타난 교회일치추구에 조명하여 해결할 수 있다고 보여진다.
우
|
|
|
교회의 구조들이 교회가 살아가고 있는 세계에 부적합하다는 자각을 점점 일으키게 하고 있다고 하면서 라틴 아메리카의 저항운동들은 먼저 해방의 과정에 있는 남미 대륙에서 자기들 행동전체를 포괄하는 신학적 기초들을 추구하고, 다음
|
|
|
교회론은 현재 경제적으로 파탄한 북한지역에서의 선교활동을 위한 중요한 방법론적 도구가 될 수 있다. 또한 최근의 생태계문제를 포함하는 생명연대의 선교활동은 북한의 생태계보전, 혹은 창조의 보전이라는 차원에서 좋은 대안일 수 있
|
|
|
심한 불신감을 갖고 있었다. 제1장 서론
제2장 중세 후기의 기독교
제3장 인문주의와 종교개혁
제4장 스콜라주의와 종교개혁
제5장 은총의 교리
제6장 성서로의 복귀
제7장 교회론과 성례론
제8장 종교 개혁의 정치사상
|
|
메뉴펼치기
